什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面(miàn)是(shì)关注人(rén)的生存与(yǔ)发(fā)展的。

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什(shén)么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为发(fā)端(duān)于(yú)西(xī)方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值，

　　要求人(rén)的(de)个性(xìng)解放和自由平等，尊(zūn)重人的(de)理性思考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的(de)主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差(chà)异，关(guān)心人(rén)丰富多样(yàng)的(de)个体需求，激发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层(céng)层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一种物质生(shēng)命的存在，更(gèng)是一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发(fā)展还是实(shí)现自身发展方面都居于核心(xīn)地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人(rén)的社会(huì)价值和(hé)个(gè)体价值的(de)统一(yī)、作(zuò)为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生活的主体(tǐ)，也(yě)是政(zhèng)治(zhì)生活、精神生(shēng)活乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而也是改善(shàn)人(rén)的生活、提高人(rén)的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心(xīn)人的(de)多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层(céng)面(miàn)的需要(yào)，更关心人精神(shén)文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足(zú)人的生存需要、享受需(xū)要，更着力(lì)于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自我完(wán)善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人(rén)的(de)全(quán)面发(fā)展(zhǎn)应(yīng)当是自由、积(jī)极、主动的(de)发展，而不(bù)是由外力(lì)强制的发展;是各方(fāng)面素(sù)质都得到(dào)较好的发展或达到一(yī)定(dìng)水平的发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性基础上(shàng)的全面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的(de)全面(miàn)发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中(zhōng)体现(xiàn)为对(duì)人本身的关注、尊重和重视(shì)，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于(yú)人(rén)性，注重人的存在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会的主(zhǔ)体、历史的主(zhǔ)体，又(yòu)是自身存(cún)在(zài)的价值主体，人(rén)不(bù)同于一般的物，它(tā)的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本(běn)存在(zài)方式，社会要关注人的精神(shén)状态和内在需求，避(bì)免人(rén)的异化(huà)。

　　改革开放以来(lái)，我国经济(jì)飞速发展，人(rén)民(mín)的物质(zhì)生(shēng)活水平(píng)得(dé)到了极大的提高，物(wù)质文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化(huà)为人们带来了丰(fēng)厚的利润(rùn)与(yǔ)物质的(de)享受，但(dàn)市场(chǎng)经济的实(shí)用(yòng)性去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗与功(gōng)利性特征，又导(dǎo)致(zhì)了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条(tiáo)件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方面(miàn)是人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切(qiè)需(xū)要(yào)，另一(yī)方面却是这种需要与社会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全国宣传工作(zuò)会(huì)议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确(què)的舆论(lùn)引导人，以高尚的(de)精(jīng)神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求(qiú)，这一思想(xiǎng)立足于人的自(zì)身建设(shè)尤其是精神文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现出了最高(gāo)领(lǐng)导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为(wèi)最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化(huà)载体，应当担负起历(lì)史(shǐ)的重任(rèn)，体现出深刻(kè)的人(rén)文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注(zhù)又(yòu)将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提升报道(dào)品味、引发(fā)读(dú)者的思考与共鸣(míng)，从而(ér)完成新闻信息价值(zhí)和(hé)文化价值的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻报道赢得(dé)更多的读者，为自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文(wén)关怀(huái)的其(qí)核心在(zài)于肯定人(rén)性和人(rén)的价值。

　　要求人的(de)个性解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人(rén)的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的(de)关怀、社(sh去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗è)会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工(gōng)作开始(shǐ)关(guān)心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确对(duì)待自己、他(tā)人(rén)和社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文(wén)关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生(shēng)存状况的(de)关怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条件的(de)肯定，对人类(lèi)的(de)解放与(yǔ)自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发端(duān)于(yú)西方的人文(wén)主义传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况的关注、对人(rén)的(de)尊(zūn)严与符合人性(xìng)的(de)生活条件的(de)肯定和对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西(xī)周初期(qī)就已经初见端倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化(huà)中经久不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意(yì)指人际间相互关(guān)系准则。

　　在(zài)中国传统人(rén)文(wén)关怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出(chū)了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方面提出诸(zhū)如(rú)自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范，同时，在(zài)远神近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对(duì)于真善(shàn)的追求等(děng)方面做(zuò)出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力(lì)集中到人事方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒(rú)家文(wén)化开辟(pì)了一条远神而近人(rén)的人(rén)文主(zhǔ)义道路。

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