莫问前程上一句是(shì)啥？是(shì)但行(xíng)好(hǎo)事(shì)的(de)。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥(shá)，莫问(wèn)前程(chéng)上一句是(shì)什(shén)么？，有句(jù)话(huà)叫莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前(qián)程(chéng)前面一句是什么？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

莫问(wèn)前程的(de)意(yì)思(sī)

　　莫问前程(chéng)的意思(sī)是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前(qián)程”的意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发(fā)展。

　　出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是(shì)但行好(hǎo)事，意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的(de)《增广贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　指的(de)是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)。

这句话(huà)传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的(de)担(dān)当之心(xīn)。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达(dá)之(zhī)心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种心态用(yòng)于党员干部(bù)身上(shàng)，则要求党员干(gàn)部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样(yàng)几个方面：一是(shì)谈(tán)人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世(shì)，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤(xián)文》描述的世界里，人(rén)是虚(xū)伪的，人们为了一(yī)己之私变化无常(cháng)，嫌(xián)贫爱(ài)富(fù)，趋炎附势，从而使(shǐ)世界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和报(bào)应(yīng)的(de)内容，认为人(rén)的一切(qiè)都是命运安排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大(dà)量篇幅(fú)叙述(shù)如何待人接物，这部分(fēn)内容(róng)是全文(wén)的(de)核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让(ràng)多有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自(zì)我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让的同(tóng)时，也强调(diào)人的主观(guān)能动(dòng)性，认(rèn)为这(zhè)是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观(guān)点体现(xiàn)了正(zhèng)统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都可以从中(zhōng)看(kàn)到自己认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化(huà)是一定的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观念形态(tài)上的(de)反(fǎn)映(yìng)，《增广贤(xián)文》也(yě)不(bù)例外。

　　由于(yú)时(shí)代和(hé)历史的局限，必然(rán)打上那个时(shí)代的印(yìn)记(jì)。

　　不少内容反映了封建(jiàn)伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明(míng)显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以个人为(wèi)中心，反映了(le)当时(shí)及时(shí)下(xià)人们普遍存在的自(zì)私自利、损人利己的思(sī)想；有的反映了(le)科长相当于什么级别？在(zài)当时乃至当今社(shè)会(huì)制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世的消极人(rén)生哲(zhé)学；有(yǒu)的在当时社会(huì)不失(shī)为对社会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去了(le)借鉴的(de)意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面(miàn)的(de)真理性，如果不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错(cuò)误(wù)的东(dōng)西(xī)。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是(shì)什科长相当于什么级别？么

    　1、莫问(wèn)前程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的(de)意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下(xià)。

　　行善不但是一(yī)个(gè)人道德品(pǐn)质高尚(shàng)的表现，更是为自己和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问做了好事科长相当于什么级别？会给自己带(dài)来什么利益，因为善有善报。

　　2、这(zhè)句话出(chū)自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》，原文是：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞，大(dà)器(qì)晚成。

　　一年之计在于春，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤(qín)。

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