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西方(fāng)的几何(hé)学来源于(yú)什么的勾股之学(xué)，认为(wèi)西方的几何学来源(yuán)于什么(me)的勾股(gǔ)之(zhī)学

　　勾(gōu)股定理(lǐ)的内容为：在任(rèn)何一(yī)个平面(miàn)直(zhí)角三(sān)角(jiǎo)形中的两直角边的平方之和一定等于斜边(biān)的平方。

　　周髀(bì)算经简介《周(zhōu)髀算经》原名《周髀六朝是指哪六朝》，算经的十书(shū)之一，是中国最(zuì)古(gǔ)老的天文学(xué)和数学著作，约成书

　　明末清初学者黄(huáng)宗羲认(rèn)为西方(fāng)的几何学来源于《周髀算(suàn)经》的勾(gōu)股(gǔ)之学。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理(lǐ)的内容为(wèi)：在任何一个平面直角三角形中(zhōng)的两(liǎng)直角边的(de)平方之和一定等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经(jīng)的十书(shū)之一，是中国最古老的天文学和(hé)数学著(zhù)作，约成书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖天(tiān)说和四(sì)分历法。

　　唐(táng)初规定(dìng)它为国子监明算科(kē)的教材之一，故改名《周髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周髀算经》在数学(xué)上的主要成就是介绍(shào)了勾股定理。

　　(据(jù)说原书没有对(duì)勾股定理进行证明，其证明是三国时东吴人赵(zhào)爽在《周髀注》一书的(de)《勾股圆方(fāng)图注(zhù)》中(zhōng)给出的)及其在测量(liàng)上的应用以及怎样引用(yòng)到天文计算。

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　　《周髀算经》的采用(yòng)最简(jiǎn)便可行的方法确(què)定(dìng)天文历法，揭示日月星辰的运行(xíng)规律，囊(náng)括四季更(gèng)替，气候(hòu)变化，包涵南(nán)北有极(jí)，昼夜相推(tuī)的道理。

　　给后来者生活作(zuò)息提供有力的保障，自此以后历代数学(xué)家无不以《周髀算经》为参考，在(zài)此基础上不断创新和发展。

　　勾股定理(lǐ)是一(yī)个(gè)基本的几何(hé)定理，在中(zhōng)国(guó)，《周髀算(suàn)经》记载了勾股(gǔ)定理的公式(shì)与证明，相传是在商(shāng)代由商高发现，故又(yòu)有称之为商(shāng)高(gāo)定(dìng)理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算(suàn)经》内的勾股定理(lǐ)作出了(le)详(xiáng)细注释，又给(gěi)出(chū)了另(lìng)外一(yī)个证明。

　　直角(jiǎo)三角(jiǎo)形两直(zhí)角边（即(jí)“勾”，“股”）边(biān)长平(píng)方和(hé)等于(yú)斜边（即(jí)“弦(xián)”）边长的平方。

　　也就是说，设直角三(sān)角形两(liǎng)直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。六朝是指哪六朝>

　　勾股(gǔ)定(dìng)理现(xiàn)发现约有400种证明方法，是数学定(dìng)理中(zhōng)证明方法最多的定(dìng)理之(zhī)一。

　　赵爽在注解《周(zhōu)髀(bì)算经》中给出了“赵爽弦图”证明了(le)勾股定理的(de)准确(què)性，勾股数组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是(shì)勾股数。

西(xī)方的几(jǐ)何学来(lái)源于什么的勾股之学

　　明末清初(chū)学者黄宗羲认(rèn)为西(xī)方的巧态闷(mèn)几(jǐ)何学来源于(yú)《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定(dìng)理的内容为：在(zài)任何一(yī)个平面直(zhí)角三角形(xíng)中(zhōng)的两直角边(biān)的(de)平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《孝弯周(zhōu)髀算经》原名(míng)《周髀(bì)》，算经(jīng)的十书之一，是(shì)中国最古老(lǎo)的天(tiān)文学和数学(xué)著作，约(yuē)成(chéng)书(shū)于公元前1世纪(jì)，主要阐明当时的盖天说和四分历法(fǎ)。

　　唐初规定闭历它为国子监明算(suàn)科的教(jiào)材(cái)之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》的(de)采用最简便可行的方法确定天(tiān)文历(lì)法(fǎ)，揭示日(rì)月星辰的运行规律，囊括四季更替(tì)，气候变(biàn)化，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生(shēng)活作(zuò)息提供有力六朝是指哪六朝的保(bǎo)障，自此以后历代数(shù)学家无不以《周髀算经》为参(cān)考，在(zài)此(cǐ)基础上(shàng)不断创新和发展。

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