”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息(xī)在池(chí)塘边(biān)的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟京j属于北京哪个区的车哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队(duì)的第三(sān)部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及(jí)翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他(tā)正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知(zhī)不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈(yù),字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关(guān)注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友。

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