龙有几(jǐ)个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟爪子不等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个(gè)爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述为有类似(shì)美(měi)洲狮的身体，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故(gù)事中最(zuì)常提到(dào)的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基(jī)本是三(sān)爪的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古(gǔ)代(dài)传说(shuō)中(zhōng)的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦(yì)有受(shòu)中(zhōng)华龙文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显能(néng)隐(yǐn)，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相比最初(chū)的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就(jiù)象古代(dài)皇帝的九五至尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都是龙袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百(bǎi)官的衣(yī)服叫(jiào)章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族(zú)精神的载体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从(cóng)中也可(kě)看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文化历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新精(jīng)神(shén)分不(bù)开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶段，每一个发(fā)展(zhǎn)阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创新(xīn)完(wán)成的。

　　观察各个历史时期不(bù)同的(de)龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物(wù)和爬行动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综合性还(hái)表现在长期的发展过程(chéng)中，龙不断吸(xī)收外(wài)来的优秀(xiù)艺(yì)术元(yuán)素(sù)，从而使其形象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富多彩，与古代中国人(rén)的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自己的发展过程(chéng)中，曾(céng)受(shòu)到(dào)来自(zì)印度的(de)龙王(wáng)信仰的(de)冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外，而是(shì)包容与改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的(de)龙形象来看(kàn)，龙(lóng)具(jù)有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活动空间十分(fēn)广(guǎng)阔，能(néng)上九天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟奋发向(xiàng)上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的(de)艺术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关的种种文化现象也自(zì)成一(yī)体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可分的关系，但始终保持着(zhe)相对的独立性(xìng)，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人们在(zài)严(yán)酷的自(zì)然环境(jìng)里(lǐ)生存，还不能(néng)独立的(de)支配(pèi)自然力，也不能解释(shì)自(zì)身来源，对自然(rán)界充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大(dà)的自(zì)然(rán)或超自然力量，这就(jiù)是图腾和(hé)鬼(guǐ)神产生的社会(huì)基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着(zhe)渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻合。

文(wén)化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着(zhe)中国(guó)人所重视的天(tiān)人合(hé)一(yī)的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体(tǐ)观(guān)的诉求；阴阳(yáng)交合的(de)发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富(fù)，从性(xìng)质和内涵来看，龙(lóng)文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙当作圣物或神灵来(lái)崇(chóng)拜(bài)，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保护神等(děng)。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝(dì)王说成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因为当时龙(lóng)象(xiàng)征着(zhe)权力，而(ér)随(suí)着(zhe)中央集权的加(jiā)强，天子对(duì)权力(lì)象征(zhēng)的看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除(chú)了天子之外的龙(lóng)不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地位(wèi)重要(yào)的人(rén)，而(ér)后(hòu)面(miàn)天子(zi)注重自己的威严后，给(gěi)自己(jǐ)定了五爪龙的(de)标志，然(rán)后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是此外(wài)的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在(zài)唐代时与中(zhōng)国频(pín)繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实完(wán)全就是中国(guó)唐代(dài)时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个时候，中(zhōng)国的龙都(dōu)是三爪(zhǎo)，日本也(yě)就只(zhǐ)能从中国引进(jìn)三爪的龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时(shí)候叫做(zuò)高丽，一(yī)直到清末(mò)前都是中国的附(fù)属国，当(dāng)中(zhōng)国统治者开(kāi)始(shǐ)用(yòng)五爪龙图(tú)案的时候(hòu)，自然不可(kě)能让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说中的(de)动物）_百度百(bǎi)科

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