草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

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草木(mù)本无心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄所作(zuò)的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐(táng)代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰(lán)桂的(de)芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的(de)东西(xī)而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美(měi)对(duì)人的教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为(wèi)了让美(měi)人(rén)来(lái)折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁身自好，努(nǔ)力进德修业(yè)，只是尽他们做为一个(gè)人(rén)的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔(bá)，求取功(gōng)迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么HBC路由器能用WiFi吗(me)会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不(bù)阿(ā)的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美质(zhì)，来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀HBC路由器能用WiFi吗。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月(yuè)的辉映(yìng)下(xià)更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意(yì)勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美(měi)好的(de)季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素的(de)历史唯物主义(yì)思想，说明了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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