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吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)意思,吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么用(yòng)法

  意思:美(měi)丽。

  出处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选

  邹忌(jì)修八尺有余,而(ér)形貌(mào)昳(dié)丽。

  朝服衣冠,青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北(běi)徐公美?”其妻(qī)曰:“君(jūn)美甚,徐公何能及君也(yě)?”城(chéng)北徐公,齐国之美丽者也(yě)。

  忌不自(zì)信,而复(fù)问其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也?”旦日,客从(cóng)外来(lái),与(yǔ)坐(zuò)谈,问之客曰:“吾与徐公(gōng)孰(shú)美(měi)?”客(kè)曰:“徐公不若(ruò)君之美也。

  ”明日徐(xú)公来,孰视之(zhī),自(zì)以为(wèi)不如;

  窥镜而自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之(zhī)美我者,私我也;

  妾(qiè)之美(měi)我者(zhě),畏(wèi)我也;

  客之美我者,欲有求于(yú)我也。

  ”

《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》原文(wén)节(jié)选翻译

  邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右(yòu),而且形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

  有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对他的妻子(zi)说:“我与城北的徐公相(xiāng)比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美(měi)极了(le),徐公怎么能比得(dé)上您呢?城北的徐(xú)公齐国的最(zuì)美的(de)男子。

  邹忌不(bù)相信自(zì)己(比徐公美(měi)),于是又问(wèn)他的小妾说:“我和徐(xú)公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比得上您(nín)呢?第二天,有客人(rén)从外(wài)面来拜访,邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话,邹(zōu)忌问客人道:“我(wǒ)和徐(xú)公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐公不(bù)如您美丽啊。

  ”

  又过了(le)一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不如他美丽;

  看着镜子里的自(zì)己,更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件事,说:“我的妻子认(rèn)为我(wǒ)美,是偏爱我;

  我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为(wèi)我(wǒ)美(měi),是(shì)惧怕我;

  客人(rén)赞美我美,是(shì)有事情要求于(yú)我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊称“驺(zōu)子”,中国战国时期齐(qí)国人。

  《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌,齐(qí)桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐威(wēi)王田因齐(qí)时(shí)期,以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng),被任相(xiāng)国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn)),号(hào)成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

  他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,主张(zhāng)革新政(zhèng)治,修(xiū)订(dìng)法律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤臣,处罚奸吏(lì),并选(xuǎn)荐得(dé)力大臣坚(jiān)守四(sì)境,从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

  前(qián)360年前后(青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么hòu),齐威王起用邹(zōu)忌实行改革(gé),“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意(yì)思

  意思:美(měi)丽(lì)。

  出处(chù):战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

  原文节选:明日徐公来,孰视之(zhī),自以为不(bù)如;窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

  译(yì)文:又过了一天(tiān),徐公(gōng)前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己觉得(dé)不如他(tā)美丽(lì);照着镜子里(lǐ)的自己,更是觉得(dé)自己与徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休(xiū)息(xī)时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认斗举为(wèi)我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕(pà)我;客人赞(zàn)美我美,是有事情要求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样有自知之明,善(shàn)于思考,勇于进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

  又表现了齐威王(wáng)知错能改,从谏如流的明君(jūn)形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。

  告诉读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路,采纳(nà)群言(yán),虚心(xīn)接(jiē)受批评意(yì)见并积极加(jiā)以改正才有可能(néng)成(chéng)功。

  文章以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇,继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思,寻(xún)找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞(zàn)美(měi)自(zì)己的因为,并因小悟大,将生活(huó)小(xiǎo)事与(yǔ)国大事(shì)有机(jī)地联系起(qǐ)来。

  由自己(jǐ)的“敝(bì)”,用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”,充分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略(lüè)。

  邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自(zì)身的(de)生活体悟,委婉地劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言(yán)路,改革弊政,整(zhěng)顿(dùn)吏治,从而收(shōu)到很好的效果。

  创作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争(zhēng),各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势力的斗争,以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时代(dài),“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上(shàng)。

  他们以自己的才能和学(xué)识(shí),游说于各国(guó)之间,有的主张(zhāng)连横,有(yǒu)的(de)主张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家。

  他们提出一定的(de)政治(zhì)主张或斗争策略,为(wèi)某些统治集团服(fú)务(wù),并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳,施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

  各国统治者也认(rèn)识到,人心的向(xiàng)背,是国家(jiā)政(zhèng)权能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

  失去(qù)了民心,国家的统(tǒng)治就难以维持。

  所(suǒ)以,他们争相(xiāng)招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取“士”的支持。

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