夷洲今是何地，夷洲是哪(nǎ)里是三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台湾的(de)。

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夷洲今是何地，夷洲(zhōu)是(shì)哪里(lǐ)

　　三国时(shí)期的(de)“夷(yí)洲”指的是今(jīn)天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地(dì)名。

　　语出三国吴国丹(dān)阳太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三(sān)国(guó)志·吴书(shū)·孙(sūn)权(quán)传》。

　　史载孙权(quán)曾派卫温(wēn)、诸葛直(zhí)抵(dǐ)达夷洲。

　　通常(cháng)认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷(yí)，现存(cún)史(shǐ)料中的相关记(jì)载主要(yào)有(yǒu)：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙(sūn)权传(chuán)》中(zhōng)，有(yǒu)以下这(zhè)样的一段叙述：（黄龙）二(èr)年春正月，魏(wèi)作合肥新城。

　　诏(zhào魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段)立(lì)都讲(jiǎng)祭酒，以教学诸(zhū)子。

　　遣(qiǎn)将军卫温(wēn)、诸(zhū)葛(gé)直将甲士(shì)万人(rén)浮海(hǎi)求(qiú)夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中(zhōng)，长老传(chuán)言秦始皇(huáng)帝遣(qiǎn)方士徐福(fú)将(jiāng)童(tóng)男童女数千人入(rù)海，求蓬莱神山及(jí)仙药，止此洲不(bù)还。

　　世相(xiāng)承有(yǒu)数(shù)万家，其上(shàng)人民，时有至会稽货布(bù)，会稽东县(xiàn)人海行，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所(suǒ)在绝(jué)远，卒不可得至，但得(dé)数千人还。

　　2、《临(lín)海水(shuǐ)土志(zhì)》：沈莹（三国时代吴国丹(dān)阳太守）在其所(suǒ)著的《临(lín)海水土志》（约完成于268年(nián)至280年之(zhī)间），对于“夷州”，又提供了以下的线索：夷州在临海郡东南(nán)，去郡二千里(lǐ)。

　　土地无(wú)霜雪，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶(dǐng)有越(yuè)王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷，又多(duō)鱼肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息共一(yī)大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也。

夷(yí)州今中(zhōng)国是什么地区

　　夷州在现代(dài)的中国是(shì)台湾地区。

　　台湾在古代塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵(líng)”等。

　　据三国东吴人氏沈(shěn)莹所(suǒ)著《临海水土志》称(chēng)：夷洲在(zài)临海郡（即(jí)今(jīn)浙江宁海往南一(yī)带(dài)）东(dōng)南两(liǎng)千里，由此可以(yǐ)确知“夷(yí)洲”即今日台湾(wān)。

　　《元史·琉求传》（二(èr)百十卷(juǎn)）中写道：“琉求，在(zài)南海之东。

　　夷州，又称(chēng)“夷洲”在临海郡东南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草木不死。

　　四面是山(shān)，众山夷所居。

　　山(shān)顶(dǐng)有越王(wáng)射的正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土地，人(rén)民各自别异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女(nǚ)人不穿(chuān)耳(ěr)。

　　作室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五(wǔ)谷，又多鱼团带肉(ròu)。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息共一大床。

　　交会之时，各(gè)不相避(bì)。

　　能作(zuò)细布，亦(yì)作(zuò)斑文(wén)。

　　布刻画，其(qí)内有文章，好以(yǐ)为(wèi)饰也。

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