生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率领下(xià)，整齐划(huà)一地(dì)跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发生尸(shī)变。这是电视上鬼片的(de)经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人(rén)这个神秘(mì)的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一(yī)探(tàn)究(jiū)竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家要是都知道(dào)其中的(de)玄机，那价格就高(gāo)不上去(qù)了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸(shī)的传(chuán)说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人(rén)带回家(jiā)，让他们魂归故乡，入(rù)土为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安息(xī)。若是回不了家，就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个(gè)很赚钱的职业(yè)，一般(bān)是一(yī)个(gè)师(shī)父带(dài)两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少(shǎo)有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人(rén)也会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于(yú)这种事，常人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及(jí)的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么会(huì)动？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接到死者家属委托后(hòu)，迅(xùn)速(sù)赶(gǎn)到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕(mù)的(de)掩(yǎn)护(hù)，抬(tái)起就(jiù)走。若是遇(yù)到人(rén)，则跳着(zhe)前行。他们(men)这么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个(gè)职业的(de)神秘性殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地(xìng)。

殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地trong>湘西赶尸

沈从(cóng)文(wén)曾在作品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看到(dào)一(yī)群(qún)死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时，还知道(dào)避让在路(lù)旁(páng)，完全同活人(rén)一样。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前，他们(men)会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节不会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个(gè)徒弟，一共8个(gè)人的队(duì)伍，由师父(fù)在前(qián)面(miàn)开路，浩浩(hào)荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披(pī)着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地体(tǐ)不全的这三种不能(néng)赶。从事这个职业(yè)的人，必(bì)须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的尸(shī)体……胆小的人别说(shuō)驱动尸(shī)体，看见(jiàn)都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐(yán)下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说(shuō)每天都(dōu)有人(rén)来洽谈业(yè)务(wù)。

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