什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)是关(guān)注(zhù)人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文(wén)关怀(huái)，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人(rén)的(de)价值，

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀(huái)人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进(jìn)又密(mì)切(qiè)相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命(mìng)的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会(huì)发(fā)展还是实现(xiàn)自身发展方(fāng)面(miàn)都(dōu)居于核心地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人(rén)的社会价值和(hé)个体价值的统一(yī)、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神(shén)生活乃至整个(gè)社会生活的主体，因而也(yě)是改善人的生活、提(tí)高人的(de)生活品质的(de)主体(tǐ)。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要，更关心人精神文化层面的(de)需要(yào);不仅创造条件满足人的生(改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁shēng)存需(xū)要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强制的发展(zhǎn);是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在(zài)承(chéng)认人的差(chà)异性(xìng)、特殊性基础上的全面(miàn)发展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界观，集中体现(xiàn)为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主(zhǔ)体、历史的(de)主(zhǔ)体，又是(shì)自身存(cún)在的价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根本是(shì)精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人(rén)的基本存在方式，社会要(yào)关(guān)注(zhù)人的精神状态和内在需(xū)求，避(bì)免人的异化(huà)。

　　改(gǎi)革开放以来，我(wǒ)国经济飞速(sù)发(fā)展，人民(mín)的物质(zhì)生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人(rén)们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市场经济(jì)的实用(yòng)性与功利性特征，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞(jìng)争中，一方面是人们对精神情感关怀的(de)迫(pò)切需要(yào)必将替(tì)代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社(shè)会所能(néng)提供(gōng)之间的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年(nián)1月的全国宣传工作(zuò)会(huì)议(yì)上，江泽(zé)民总(zǒng)书记(jì)对宣传工作提出了以科学的(de)理(lǐ)论武(wǔ)装人，以正确(què)的舆(yú)论引导人(rén)，以高(gāo)尚(shàng)的精神塑造(zào)人(rén)，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想(xiǎng)立(lì)足于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的(de)远见卓识，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途径和最常改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重(zhòng)任(rèn)，体现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值和文化价值的双重(zhòng)构(gòu)建，使新(xīn)闻报道赢(yíng)得(dé)更多的读者，为自(zì)身(shēn)的发(fā)展开拓(tuò)更改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁为广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思(sī)考，关怀人(rén)的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀(huái)是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多样的个(gè)体需求(qiú)，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促(cù)进人的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人(rén)的(de)关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工作开始(shǐ)关心(xīn)人(rén)内心的感受，引导(dǎo)人们正确对(duì)待自己、他(tā)人和社会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对(duì)人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯定(dìng)和对(duì)人类的解(jiě)放与(yǔ)自由的追求等等(děng)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀(huái)精(jīng)神在(zài)西(xī)周初期就已经初见端倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐(zhú)渐形(xíng)成，自(zì)此以后，在中国社会和中国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为中(zhōng)国文化(huà)的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词(cí)，意(yì)指人际(jì)间(jiān)相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在中国(guó)传统(tǒng)人文关(guān)怀思想中(zhōng)，在(zài)处理人与人之间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠义理智信等规(guī)范，在处(chù)世(shì)立身(shēn)方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同(tóng)时(shí)，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人(rén)对(duì)于真善的追求等方面(miàn)做出了(le)规范和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主张把精力集中到(dào)人事方面，提倡(chàng)以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人(rén)文主(zhǔ)义道路。

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