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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民(mín)的根本(běn)，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培养目(mù)标(biāo)是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺(yì)”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能(néng)解(jiě)决实际(jì)问题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的知识，而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目(mù)的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规(guī)划的(de)漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了(le)各斋具(jù)体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当(dāng)时的实际，等时机到(dào)了则关(guān)闭这(zhè)两斋。

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