七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思是既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于(y瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢ú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢(cǐ)赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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