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佛系心态是什么意思

佛系心态是什么意思 世界十大名画 排名,世界十大名画简介

  世(shì)界十大名画 排名,世界(jiè)十大名画简介是达•芬奇的(de)《蒙娜丽(lì)莎》,与米勒(lēi)的《浼钟》一样,作(zuò)为最宝(bǎo)贵的名画之(zhī)一(yī),在世界上(shàng)享(xiǎng)有盛誉的。

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世界十大(dà)名画 排名,世界(jiè)十大名画简(jiǎn)介

  达(dá)•芬奇的《蒙娜丽莎》,与米勒的《浼钟》一样(yàng),作为(wèi)最宝(bǎo)贵的名画之一,在(zài)世界上享有(yǒu)盛誉。

  1911年(nián)这幅(fú)《蒙娜(nà)丽莎(shā)》引起了(le)一起不寻常的事件。

  一位意大(dà)利人从巴(bā)黎的罗浮宮(gōng)中将这幅画盗(dào)走。

  当这一消息被报道出来(lái)之后,惋惜(xī)名(míng)画被盗的(de)呼声,不仅在法国(guó),其至(zhì)在世界的各个地(dì)方都沸腾起来。

  《蒙(méng)娜丽莎(shā)》的另一个标(biāo)題(tí)叫《美丽(lì)的(de)乔孔达》。

  根(gēn)据(jù)可靠的书面记(jì)载,画上的夫人是那不勒斯人(rén),据说她的真名叫凯拉尔基妮(nī)。

  最后的晚餐

  壁画《最后(hòu)的(de)晚餐》是(shì)意大利伟大的佛罗伦(lún)萨人(rén)列奥纳(nà)多•达•芬奇创(chuàng)作的(de)世界名画。

  它与著名(míng)杰作《蒙娜丽莎》同为(wèi)达•芬奇的(de)代(dài)表作品(pǐn),或许可以(yǐ)说《最后的晚(wǎn)餐》取得了更大的声誉(yù)。

  这幅巨(jù)作描绘在意大(dà)利米(mǐ)兰的(de)慈悲(bēi)圣母(mǔ)大(dà)修(xiū)道(dào)院勝堂(táng)的墙壁上(shàng)。

  它长9米,高4.5米,动笔(bǐ)于何年何(hé)月虽没有定论,但(dàn)完成于1499年(nián)是可靠的。

  格尔尼(ní)卡(kǎ)

  西班牙画家毕加索画。

  毕加(jiā)索罕年的画风比较(jiào)写(xiě)实(shí),后来成为立体派的代表人物。

  这幅荦(luò)画是(shì)毕加索为(wèi)巴黎世界博览会西班牙馆画的。

  星月(yuè)夜(yè)

  油画《星月夜》(又(yòu)译《星光灿烂>>是在凡(fán)高神智淸醒的时画的,与《阿尔女郎》相比,画(huà)风已(yǐ)大为改观。

  这倒不是凡高又有什么新的理论•仍是出于茫(máng)然的不安和对自(zì)身悲剧的预(yù)感。

  大(dà)宫女(nǚ)

  大宫女这幅画在巴黎(lí)展出时,引起(qǐ)了观(guān)众极大的抨击,人们说,作(zuò)为达维特的学生,安格尔(ěr)走得太远了(le),批评(píng)他“把人体的各个局部忽而放大(dà)、忽而缩小”。

  (大宮女》的(de)确是(shì)一幅(fú)易(yì)于引犮(bá)争论的画,即(jí)便(biàn)我们今天来(lái)看,这个以大(dà)半个后背(bèi)展现给我们的美丽宫(gōng)女.她的(de)身(shēn)忖(cǔn)也确(què)乎有些不同于(yú)常人:并不是我们(men)的(de)视觉出了毛病,而是画家安格尔在这(zhè)幅画中(zhōng)有不少越轨之(zhī)处。

  戴珍珠(zhū)耳环的少女

  在作(zuò)品《戴(dài)珍(zhēn)珠耳(ěr)环的少(shǎo)女》中,维米尔描(miáo)绘了一(yī)名身穿(chuān)斑色“日本和服”式外衣,佩戴(dài)蓝色头(tóu)巾的少女。

  少(shǎo)女侧身而坐,轻轻转头回眸,心无(wú)旁骛地面对观者。

  她闪烁的目光中流露出殷切之情,嘴唇微微(wēi)开(kāi)启,仿佛诉说(shuō)着(zhe)什么。

  画面黑色(sè)背(bèi)景烘托出少女的(de)形象(xiàng),犹如黑暗中的一盏明灯(dēng)。

  这幅画另一个受人(rén)关注(zhù)之(zhī)处(chù),是(shì)少女左耳佩戴(dài)的一只泪滴形(xíng)珍珠耳环,在(zài)少女(nǚ)颈(jǐng)部的阴影里似隐似(shì)现,是整幅画(huà)的点睹之笔(bǐ)。

  维(wéi)纳斯(sī)的诞生

  波提切利的《维约斯(sī)的诞生(shēng)》和他的另一幅作品《春》都是他最受赞誉(yù)的作品。

  这两幅画都是出(chū)于德•美第奇家族的维(wéi)尔拉持•卡斯特罗家。

  《维(wéi)纳斯的诞(dàn)生》宽287.5厘米(mǐ),每175〗厘米,是一件大幅(fú)作品,制作年代约在1487年,这是距《春》10年(nián)后,开始用画布代替木版画的(de)。

  创(chuàng)造亚当

  威(wēi)廉布莱克是浪漫主义绘画(huà)的杰(jié)出代表。

  文艺复兴时(shí)期(qī)最伟大的艺术家之一(yī),与达芬(fēn)奇、拉(lā)斐尔并称文艺复(fù)兴三杰,一生追求完美,他的风(fēng)格几乎影(yǐng)响了三(sān)个(gè)世纪的艺术家,后人把(bǎ)小行星3001以他(tā)的名(míng)字命名以示尊(zūn)敬(jìng)。

  亚(yà)维农的少女(nǚ)

  1904〜1906年是毕加索创作生(shēng)涯的“粉(fěn)红色(sè)时期”。

  他这一时期的作品(pǐn)以(yǐ)描绘马戏(xì)团人物(wù)为主,形(xíng)象虽然忧郁却并不(bù)孤(gū)寂。

  他画出了《亚维(wéi)农(nóng)的少女》,这是一幅具(jù)有里程碑(bēi)意义的著名(míng)杰作。

  这幅巨幅油(yóu)画,不仅标志着毕加(jiā)索个人艺(yì)术历程中的重大转折,而(ér)且也是两方(fāng)现代艺术史上(shàng)的一次(cì)革命(mìng)性突(tū)破,它引发了(le)立体主义运动(dòng)的诞(dàn)生。

  日出·印象

  19世纪后期法国的印象(xiàng)学(xué)派画(huà)家中,有(yǒu)个年轻(qīng)的莫奈,他的一幅题为《日出•印象(xiàng)》的油画,被称之(zhī)为整(zhěng)个印象派和他不人的代表作之一。

  《日出•印象》描绘的是勒(lēi)阿弗尔港口的一(yī)个(gè)多雾的早晨(chén)。

世界十大名(míng)画排行(xíng)榜世界(jiè)上价值最高的十幅画

  绘画是人们最容易接触到,也(yě)是学习(xí)成本最低的一种艺术,用手中的一支笔能创造出比黄金、钻石更珍贵(guì)的东西。

  今天就(jiù)盘点(diǎn)了(le)世界十大(dà)名画排(pái)行榜(bǎng),而(é佛系心态是什么意思r)其(qí)背后所反映的历史和思想比中国十(shí)大(dà)名画更加复杂,难以理解。

  世(shì)界十大名画有(yǒu)哪(nǎ)些?下面就和小编(biān)一起来欣赏它们(men)吧!

  世界十大名(míng)画(huà)排行榜

  1、蒙娜丽莎

  2、最后的(de)晚餐

  3、格尔(ěr)尼卡

  4、星月夜

  5、大(dà)宫(gōng)女(nǚ)

  6、戴(dài)珍珠耳环的少(shǎo)女

  7、维纳(nà)斯(sī)的诞生

  8、创(chuàng)造亚当

  9、亚维农的少(shǎo)女

  10、日出·印象

  一、蒙娜丽莎

  蒙娜(nà)丽莎的名气(qì)无需多言,几(jǐ)乎世界上所有的人(rén)都知道达芬奇画过一个无论哪(nǎ)个角度都在看着你(nǐ)的(de)女人的画,位居世界(jiè)十大名画排(pái)行榜(bǎng)第(dì)一位(wèi)毫无疑(yí)问。

  这副(fù)《蒙娜(nà)丽莎(shā)》是(shì)达芬奇在佛(fú)罗伦萨文艺复兴时期创作(zuò)的,他在1503年或1504年开始画《蒙娜丽莎》,并于1519年去世前不久完成。

  这幅画以丽莎(shā)·德尔·吉奥康(kāng)多命(mìng)名,她是佛罗伦萨一个富裕家庭的成(chéng)员,女孩(hái)的爸(bà)爸和达·芬奇的爸爸是好朋友(yǒu),有研(yán)究学者认为达·芬奇(qí)很可(kě)能是受(shòu)其(qí)父亲之命绘(huì)制(zhì)了这幅(fú)肖像。

  但是也有人认为蒙娜丽莎画作背景是中(zhōng)国(guó)的景观,她有可能是(shì)来(lái)自中国的(de)奴隶。

  这幅画最神(shén)奇的地方就在于,你从哪个(gè)方向看去,都会感觉蒙娜(nà)丽莎(shā)在看着你,对你微笑(xiào)。

  而在现(xiàn)代人们(men)用科学分(fēn)析(xī)后发现(xiàn)蒙娜丽(lì)莎的(de)微笑中,含有83%的高兴(xīng)、9%的厌恶(è)、6%的恐惧、2%的愤(fèn)怒。

  而且在这(zhè)幅画(huà)的背后(hòu)还隐(yǐn)藏着第二张脸,科学(xué)家通过多光谱扫描发(fā)现了三(sān)种不同的绘画,他(tā)们就隐藏在蒙娜丽莎的微笑背后。

  如果(guǒ)我们将这些图(tú)像还原,那么就会看到(dào)一个动态的蒙娜丽(lì)莎(shā)的(de)微笑。

  除了画中无数未接的秘密之外,这副画的经(jīng)历也是十分坎坷。

  1911年(nián),卢浮宫(gōng)的雇员文森特·佩鲁贾(jiǎ)偷(tōu)走了《蒙娜丽莎》,这(zhè)位意大利爱(ài)国者(zhě)认(rèn)为蒙娜丽莎(shā)应该被送回意大利,在他的公寓里画了两(liǎng)年之后,佩鲁贾终(zhōng)于被抓住了。

  现在蒙娜丽莎又挂在巴黎的卢浮宫里,至于(yú)画中(zhōng)的(de)人到底是谁,达芬奇是怎么完成(chéng)这(zhè)幅画的,他(tā)画(huà)这幅画的真正(zhèng)用意是什么,也许都不那么重(zhòng)要(yào)了。

  在世(shì)界(jiè)十大(dà)无(wú)价之宝中(zhōng)《蒙娜丽莎》也高居第二(èr),而且(qiě)是唯(wéi)一一副画作。

  二、最(zuì)后的晚餐

  耶(yé)稣坐在桌子的(de)正中间,他的门徒们分(fēn)别坐(zuò)在他的左右(yòu)围绕着(zhe)整张(zhāng)桌子,而(ér)这是他们最后,因为(wèi)其中有(yǒu)人(rén)出卖了耶(yé)稣。

  世界(jiè)十大名画排行榜第二位(wèi),同样是来自(zì)达芬奇的(de)作(zuò)品,《最后的晚餐》。

  作品取材于《新(xīn)约圣(shèng)经》,犹太教(jiào)祭司长想在(zài)在夜间逮捕耶稣,而耶稣的门徒犹大出卖了他,在晚餐上耶(yé)稣对(duì)他的门徒们说你们中(zhōng)有一个人要(yào)出卖我了。

  12个门徒(tú)闻言后,或震惊、或(huò)愤(fèn)怒、或激动、或紧张(zhāng)。

  《最后的枣圆晚餐》表现的(de)就是(shì)这(zhè)一时刻的紧(jǐn)张场(chǎng)面(miàn)。

  而坐在最右的犹大十(shí)分慌乱,手肘碰倒了盐瓶,身体后仰(yǎng),满脸的惊恐与不安。

  达·芬奇(qí)于1495年开始创作《最后的晚餐》,并于1498年完成。

  可(kě)能对(duì)于不信教,不了解西方历(lì)史的人(rén)来说对于(yú)画(huà)中所要表达的意思(sī)和(hé)意境并不太(tài)理解(jiě)。

  但是我(wǒ)们单(dān)纯的从绘画手(shǒu)法(fǎ)来看(kàn),12个人(rén)物不(bù)同的神态、手势、眼(yǎn)神以及行为都刻画的细致入微。

  三、格尔(ěr)尼卡

  《格(gé)尼尔卡(kǎ)》是十幅毕加索最(zuì)贵的画之(zhī)一,毕加索在20世纪30年代时是受(shòu)西班牙共(gòng)和国政(zhèng)府的委(wěi)托,为1937年在巴黎举行的凳念(niàn)塌国际博览(lǎn)会西班牙馆(guǎn)而创作,画面中表(biǎo)现力(lì)1937年德(dé)国(guó)空军疯(fēng)狂轰炸西班牙小城格尔尼(ní)卡的情景(jǐng)。

  这幅画展示了(le)战(zhàn)争的悲剧(jù)和对(duì)个人,尤其是(shì)无(wú)辜平民(mín)的痛苦,毕(bì)加索(suǒ)绘画的(de)目的是将全世(shì)界的注意力吸引(yǐn)到德国轰炸机对巴斯克小镇格尔尼卡的轰炸,这些(xiē)人在西班牙内战期间支持佛朗哥(gē)将军(jūn)的(de)民族主义力量。

  结合立体主义、超现实主(zhǔ)义风格,表现痛苦、受(shòu)难和兽性。

  把具象的手法与立体(tǐ)主义的手法(fǎ)相结合,并(bìng)借助几(jǐ)何(hé)线的(de)组合,以激动(dòng)人心的形(xíng)象艺术语言,控诉了法西斯战争惨无人道(dào)的暴(bào)行,位列世界(jiè)十大名(míng)画排行榜(bǎng)第三位。

  四、星月(yuè)夜

  这幅(fú)画现在已经成为(wèi)了随处(chù)可见的背景图片、装饰画等,与其(qí)梵(fàn)高(gāo)他的作(zuò)品不同,在世界十(shí)大名画排行榜(bǎng)中星月夜是唯一(yī)一幅即使你对艺术一(yī)无所知,但是(shì)依然会很单(dān)纯的认为它(tā)很(hěn)好看。

  《星月夜(yè)》是梵高最著名的画作之一,已成为现代文(wén)化中(zhōng)最著名的画作之(zhī)一,这幅画(huà)展示(shì)了圣瑞米(mǐ)的村庄,在一个盘旋(佛系心态是什么意思xuán)的天(tiān)空下(xià),从庇护(hù)向北,左边(biān)的柏树被添加到构图(tú)中。

  在这幅画中,天(tiān)高尺地间的景(jǐng)象化作了(le)浓(nóng)厚、有力的颜料浆,顺着画(huà)笔跳动的轨迹,而(ér)涌起(qǐ)阵阵旋(xuán)涡。

  整个画(huà)面,似(shì)乎(hū)被一股汹涌、动荡的激(jī)流所吞噬(shì)。

 佛系心态是什么意思 风(fēng)景在(zài)发(fā)狂,山(shān)在骚动,月亮、星云(yún)在旋转,而(ér)那(nà)翻卷(juǎn)缭绕、直上云(yún)端(duān)的(de)柏树,看起来像是一团巨大的黑色火舌,反映出(chū)画家躁动不(bù)安的(de)情(qíng)感和狂迷的(de)幻觉世界。

  自1941年以来(lái),它(tā)一直是纽约现代艺术(shù)博物馆的永久藏(cáng)品(pǐn),星夜高分辨率的图(tú)像(xiàng)可以在这(zhè)里找到。

  在创作这副作品时梵高(gāo)已经深受精(jīng)神病的困扰,割掉了(le)自己的耳朵,也许(xǔ)在(zài)这种一无(wú)所有,绝(jué)望的状态下(xià)梵高(gāo)看到了他心中这世(shì)界上最(zuì)美的景色。

  五、大(dà)宫女

  大宫.女最早在巴(bā)黎展出时家(jiā)德·凯拉特(tè)里曾(céng)说这(zhè)简直就(jiù)是畸形,安格(gé)尔的(de)这位宫女的背部至少多(duō)了三节脊椎骨。

  这副(fù)画引起了极大(dà)的争议和(hé)抨(pēng)击,然而安格尔的学生阿莫里杜瓦尔辩解说:“凯拉特里(lǐ)可能是对的(de),可是这(zhè)又怎么样(yàng)呢?也许正因为(wèi)这(zhè)段秀(xiù)长的腰部(bù)才(cái)使她如此柔和(hé),能一下子慑服(fú)住(zhù)观众。

  假如(rú)她的身体比例绝(jué)对地准确,那就很可能不这样诱人(rén)了(le)!”

  《大(dà)宫(gōng)女》就严格(gé)的古(gǔ)典风(fēng)格去(qù)要求,确实存在很多(duō)不和谐(xié)的地(dì)方(fāng)。

  但(dàn)安格尔坚(jiān)定自己(jǐ)的美(měi)学信念,从历史的(de)角度去认识,具(jù)有极大的勇气。

  一(yī)直距今与规则中是无法(fǎ)做(zuò)出创(chuàng)造性的东(dōng)西,只有跳出规则,在规则之外来思考,才能创造出新(xīn)的、前(qián)所未有(yǒu)的(de)震撼。

  六、向日葵

  《向(xiàng)日葵(kuí)》我们在小学的美术课本上就已经见过,虽然(rán)当时并不(bù)可(kě)能有人能理解它(tā)的价值所(suǒ)在。

  这是梵高最(zuì)被人熟知的一幅作品,或者(zhě)说它是一组作品(pǐn)。

  在绘画艺术的漫长历史中,梵高(gāo)的向日葵似乎(hū)成(chéng)为最具代表性(xìng)的(de)作(zuò)品,它(tā)甚至成了艺术史上的一座丰碑。

  它还向我们展示出一(yī)位伟大艺(yì)术家的精神(shén)世界。

  以短暂的(de)笔触把向日葵的黄(huáng)色画得极其(qí)刺(cì)眼,每朵花如燃烧的火焰一般,细碎的花瓣和(hé)葵叶(yè)象火苗(miáo)一(yī)样布满画面,整幅画(huà)尤如燃(rán)遍画布的(de)火焰,显出(chū)画家狂热般(bān)的生命激情(qíng)。

  越是大师,越是能在最平常最简单的东西中表(biǎo)达(dá)出自(zì)己的情感(gǎn)和(hé)艺术性(xìng)。

  七、维(wéi)纳斯的诞生

  《维(wéi)纳斯的诞生》是桑德罗·波提(tí)切利公元1487年间创作的(de)一幅画,这幅画描绘了女神维纳斯诞生时(shí)的情(qíng)景,画(huà)面上人物的体态和(hé)衣纹表现十分出(chū)色(sè),人物(wù)与(yǔ)自然(rán)背景也(yě)达到巧妙的和(hé)谐统一(yī)。

  维纳斯是那样无动(dòng)于衷(zhōng)地以羞怯和幽怨的(de)感情在对(duì)待一切,她对(duì)于生活的未来不是充(chōng)满乐观的信心(xīn),而是感到惆怅(chàng)和迷(mí)惑,这(zhè)也(yě)是波提切利矛盾世界观的反映。

  八(bā)、创造亚(yà)当

  米(mǐ)开朗基罗在创(chuàng)作这副画时,心情极为悲(bēi)愤(fèn),因为他是被迫(pò)在西斯(sī)廷礼拜堂屋顶(dǐng)壁上作画(huà)的,整(zhěng)个壁画(huà)面积达500平方米左右,是美术史上(shàng)最大的壁(bì)画之一。

  其(qí)中(zhōng)《创造亚(yà)当》最(zuì)为出色,画(huà)中亚当的(de)形象(xiàng)体态健壮,气(qì)魄(pò)宏伟,具有(yǒu)强烈的意(yì)志与力量,显(xiǎn)示了(le)艺术家在写实(shí)的基(jī)础上非同寻(xún)常的(de)理(lǐ)想加工,予同时代(dài)人深刻(kè)的启示(shì)。

  亚当全身裸体,躺在左边的陆地上,一手伸向大神(shén)。

  神与人的手(shǒu)指象接电(diàn)似的相互交(jiāo)流,这里表现了充满精力的老人和年轻而美(měi)丽的生命的诞生(shēng)。

  体现了(le)创造(zào)者的权威和(hé)被创造(zào)者的信心。

  我们不得不感慨于大师的才华,不论(lùn)在什(shén)么情况下,都能创(chuàng)作出世界十大名(míng)画(huà)这样水准的作品。

  九(jiǔ)、亚维农的少女

  这幅画也许是是历史上将女人画的最难看(kàn)的画,当然这只是我(wǒ)等俗人的眼光。

  从艺(yì)术角度来看《亚威农少女》开创了法国立(lì)体(tǐ)主义的新局面,毕加索与勃(bó)拉(lā)克也成(chéng)了这一(yī)画派的风云人物。

  这(zhè)是一幅与以往的艺(yì)术方法彻底决(jué)裂的立体(tǐ)主义作品,当(dāng)时不免要遭(zāo)到来自社会各方面(miàn)的(de)嘲讽和指责。

  总之,这些形象使人观后产生作呕(ǒu)感。

  当(dāng)诗人把这些形(xíng)象(xiàng)与亚威(wēi)农相联(lián)系(xì)时,观众似乎受了侮辱一般(bān),责骂(mà)毕加索的鄙俗。

  殊(shū)不知(zhī),这幅画(huà)在(zài)以后的十几年中竟使法(fǎ)国的立体主(zhǔ)义绘画得到(dào)空前(qián)的发展,甚而(ér)波及到其(qí)他(tā)领域(yù)。

  不仅在美术上,连(lián)芭蕾(lěi)舞、舞台设计、文学、音乐上,都(dōu)引起了极大的共鸣。

  十、日出·印象

  日出印象是莫奈在1873年在阿弗尔(ěr)港口创作的一幅写(xiě)生(shēng)画,当时莫(mò)奈并没有给它命名,直(zhí)到一名新闻记(jì)者讽刺莫奈的画是"对(duì)美与真实的否定,只能给人(rén)一种(zhǒng)印象(xiàng)"。

  于是莫奈于是就给这幅画起了个(gè)题(tí)目《日出·印象》。

  它作为一幅海景写生画,整个画面笼(lóng)罩在稀(xī)薄的(de)灰色调(diào)中,笔触画得非常随意、零乱(luàn),展示了一种雾(wù)气交融的景象。

  日出时(shí),海上雾气迷朦(méng),水中反(fǎn)射着天空(kōng)和太阳的颜色.岸上景(jǐng)色(sè)隐隐约约,模模(mó)糊糊看不清,给人一种瞬间的感(gǎn)受。

  十(shí)大(dà)名(míng)画

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