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木铎金声是什(shén)么意思在论(lùn)语中，木铎(duó)金声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或(huò)乐器(qì)发出(chū)的声音，“铎”大(dà)约起源于夏(xià)商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布(bù)政；

　　金(jīn)铎为武，用(yòng)以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是上(shàng)天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作(zuò)教师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的(de)舌头是(shì)木(mù)头制的，而不是象现在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木(mù)铎不是梆子(zi)，而(ér)是一种规格较大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教政令的时(s无可厚非是什么意思hí)候。

　　官府有了新的政令，先派人摇(yáo)铃四(sì)方巡走，以引起大(dà)家注意，然后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来(lái)铃(líng)舌有(yǒu)金属的，叫金铎(duó)。

无可厚非是什么意思　　再后来(lái)，又(yòu)把木铎比(bǐ)喻为宣扬某种学说(shuō)、思想(xiǎng)观念或政教的(de)人。

木铎金声什么意思(sī)

　　木铎”和(hé)“金声”，都是古代的乐(lè)器或乐(lè)器发出的声音。

　　这“木铎(duó)金声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说(shuō)：“天(tiān)下之(zhī)无道也久矣，天将以夫(fū)子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖(shù)起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的(de)响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金(jīn)为(wèi)舌者则称金铎；木(mù)铎顷庆大为文，用以宣(xuān)政布政；金铎为(wèi)武，用(yòng)以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说(shuō)自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而(ér)一(yī)所大(dà)学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为(wèi)自(zì)差(chà)迹己的标志，也足见(jiàn)其雄(xióng)心。

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