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“君(jūn)子(zi)三缄其口”意思是形容君子说话谨慎,也用来形容(róng)不(bù)肯或不敢开口。
“三(sān)缄其(qí)口”是汉语(yǔ)成语,拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu,出自《太(tài)公(gōng)金匮(kuì)》:“武王问:‘五帝之戒;
可得闻乎?’太公曰:‘黄帝(dì)云:予在民上;
摇摇恐夕不至朝。
故金人三缄其口;
慎言(yán)语也。
’”“三缄其口”造句:1、对于自(zì)己的(de)家庭,他三缄其口。
2、我对这件事情完全不了解,只好三缄其口,不(bù)好插嘴(zuǐ)。
3、对于这件事,他三缄其口,处理得十分(fēn)妥当(dāng)。
4、他爱(ài)讲些顶好三缄其口的怪话,他读(dú)的书太多,他常爱逛(guàng)逛(guàng)栗树咖啡馆,那本是画家跟音(yīn)乐家扎堆儿的地方。
5、对于国(guó)家(jiā)机密,我们应该三缄其口。
“三缄其口”什么意(yì)思?
三缄其(qí)口
(sān
jiān
qí
kǒu)
解释
:缄(jiān):封。
在他嘴(zuǐ)上(shàng)贴了三(sān)张
封条
。
形容(róng)说话谨慎。
现在也用来(lái)形容(róng)不肯或不(bù)敢开口。
出处(chù)
:汉·刘向《
说苑·敬慎
》:“孔子之(zhī)周,观于太庙,右阶(jiē)之前,有金人焉。
三缄其口,而铭其背(bèi)曰:‘古之(zhī)
慎(shèn)言
人也,戒(jiè)之哉(zāi),戒之哉!无(wú)多(duō)言,多(duō)言多败。
’” 典故 孔子崇尚周礼,曾专程到(dào)
周(zhōu)王(wáng)朝(cháo)
考察文物礼仪
制度。
据《说(shuō)苑。
敬慎(shèn)》载,孔子在参观周王(wáng)祭先祖的太庙时(shí),看到(dào)台阶右侧立着一(yī)个铜(tóng)铸的
银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗>人,但嘴被(bèi)扎了(le)三道封(fēng)条,在这个如稿
铜人
的(de)背面。
刻(kè)着一行字(zì):“古之慎言人(rén)也”。
意思是:这是古(gǔ)代一位说话极其慎重的人。
大概这(zhè)给孔子(zi)以(yǐ)极大(dà)的(de)震动和启发,所以孔(kǒng)子在谆谆教诲弟子时,总(zǒng)是十分强调“君子(zi)
讷于言(yán)而敏(mǐn)于行
”。
后来人们(men)便以“三缄其口(kǒu)”银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗比(bǐ)喻“慎言”了(le)。
人们常用的“缄默不语”也是由此演化而来的。
汉·刘(liú)向《说苑·敬(jìng)慎》:“孔子之(zhī)周,观(guān)于太扰陵(líng)庙(miào),右阶之前(qián),有(yǒu)金人焉。
三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎(shèn)言人(rén)也(yě),戒之哉,戒之(zhī)哉!无多言,多言多败。
’”
示例(lì)
:危行言逊,祸免(miǎn)生肘;金人(rén)示(shì)诫,~。
★清·陈(chén)忱《
水浒后(hòu)传(chuán)
》第十缓橡戚三回 但他们又会时(shí)常
安(ān)慰自己
,说(shuō银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗)自(zì)己的那(nà)些儿(ér)难以启齿的事(shì)儿(ér)别(bié)人(rén)不会知晓(xiǎo),就(jiù)是知(zhī)情的人也(yě)会三缄(jiān)其口替她保(bǎo)守秘(mì)密(mì)。
【近义(yì)词(cí)】:缄(jiān)口不言、守(shǒu)口如瓶、默不做(zuò)声 【反义词】:口若悬(xuán)河(hé)、夸夸(kuā)其(qí)谈 【语法】:动宾式;作谓(wèi)语、宾语(yǔ);用于对事保(bǎo)密程度 相关(guān)人物:
刘向(xiàng)
孔子 相关作品(pǐn):
说苑(yuàn) 参(cān)考(kǎo)资料(liào):取自
汉(hàn)典
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了