京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的(d1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBe)武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合(hé)作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民(mín)国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和(hé)生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服(fú)务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部(bù)为表(biǎo)现手段(duàn)的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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