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一(yī)山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活(huó)里(lǐ)人(rén)们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们(men)便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭，下山(shān)过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们无(wú)论做什么事，都要对前(qián)进(jìn)道路上(shàng)的(de)困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子(zi)规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hà圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式o)诚(chéng)斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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