但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思，但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的(de)飞(fēi)将卫(wèi)青如今(jīn)还(hái)在(zài)，绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期(qī)，唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族(zú)的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么(me)意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时(shí)关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐代(dài)的(de)卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地），纵观(guān)李广一生(shēng)主要(yào)的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里(lǐ)指英(yīng)勇善战的(de)将(jiāng)领。

　　令有说法(fǎ)，龙城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的(de)事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的(de)外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月(yuè)照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字(zì)交错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的(de)明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直未间(jiān)歇(xiē)过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给人(rén)带(dài)来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的(de)卫(wèi)青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山脉，是汉代北方(fāng)边防(fáng)的天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们(men)在对往事的(de)对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但是通过对(duì)边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘(huì)，表(biǎo)现的内(nèi)容(róng)是(shì)复(fù)杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望；又流露了(le)对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同(tóng)时(shí)又以大局(jú)为重(zhòng)，认识(shí)到战(zhàn)争的正义(yì)性，因而个(gè)人利(lì)益服(fú)从国家安全的(de)需(xū)要(yào)，发出(chū)了“不(bù)教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言(yán)，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的(de)描绘(huì)，他只是选(xuǎn)取了(le)征戍生(shēng)活(huó)中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种(zhǒng)手段，汉关秦月(yuè)，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的(de)内容(róng)熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而立(lì)之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适(shì)、王(wáng)维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞(sāi)所作(zuò)边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦(qín)时明月汉时(shí)关(guān)，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明(míng)月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过(guò)阴(yīn)山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗人的(de)作(zuò)品中(zhōng)，多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向上精神，和(hé)克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时明月汉时(shí)关(guān)，万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴(nú)，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病(bìng)传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车(chē)骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马(mǎ)：指侵扰内地的外(wài)族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞(sāi)诗(shī)中，多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁(fán)的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事，使人民过(guò)上(shàng)安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦时(shí)的明(míng)月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的(de)关。

　　诗人(rén)暗示，这(zhè)里的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

　　“人(rén)未还”使人联(lián)想到战争给人带(dài)来的灾难(nán)，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能(néng)解脱(tuō)人民的(de)困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”倘若攻袭(xí)龙(lóng)城的(de)卫青和(hé)飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人(rén)，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往(wǎng)事(shì)的(de)对比中(zhōng)，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和(hé)征人(rén)心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边(biān)防(fáng)不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识(shí)到战(zhàn)争的正义(yì)性，因而个人利(lì)益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来(lái)揭(jiē)示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无(wú)不(bù)是融(róng)情入景，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂(zá)的内(nèi)容(róng)熔铸在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之(zhī)誉(yù)（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ)）。

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