登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看(kàn)见的(de)。

　　关(guān)于登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而(ér)呼(hū)以及登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而思矣，不如须(xū)臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子生非异也(yě)，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻学(xué)到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大(dà)，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里(lǐ)之外(wài)，借助(zhù)舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国时期儒家的重要(yào)代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的思想，而荀子(zi)却认为：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以(yǐ)已”这(zhè)个中(zhōng)心论点，从学习的(de)意义(yì)、作(zuò)用、态度等方面，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章(zhāng)的特色。

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