赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的(de)死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一(yī)定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并不(bù)是(shì)什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利(lì)用了尸(shī)体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸(shī)体(tǐ)后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰(yāo)系(xì)黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤mg alt="湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种(zhǒng)方(fāng)法揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_366.jpg">
赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川(chuān)和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送，整体地(dì)势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zh鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤í)业是(shì)一定存在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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