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胡(hú)服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期(qī)，就来(lái)连中山那(nà)样的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地理位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄(ǎo)，生活(huó)起居(jū)和狩(shòu)猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵王，对胡(hú)人骑兵的(de)优(yōu)越性，认(rèn)识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在(zài)强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人(rén)之长补(bǔ)中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑(qí)射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的(de)短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日(rì)后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是指类似于(yú)西(xī)北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部(bù)族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中原地区传统的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故(gù)事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王向(xiàng)北(běi)进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地(dì)，再(zài)向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称(chēng)有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我要人(rén)民(mín)改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您(nín)不穿，我担心天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章(zhāng)法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓议论(lùn)明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近(jìn)臣(chén)做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您(nín)的(de)榜样来(lái)完成(chéng)改穿(chuān)胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地区(qū)在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是远(yuǎn)方国家前(qián)来游(yóu)观，让(ràng)周边地区学(xué)习(xí)效法的(de)地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服(fú)装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事(shì)先(xiān)王深(shēn)以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡(hú)服，第(dì)二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王(wáng)正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机动(dòng)力(lì)强而(ér)且速(sù)度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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