每次大家(jiā)一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼(guǐ)的时候心里面都会莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼(guǐ)是什(shén)么意思(sī)，对于这方面的(de)知识我们该了解的该是要做一(yī)下了解的，有(yǒu)些一(yī)知半解(jiě)的人会以(yǐ)为古曼(màn)童就是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的区别是(shì)什么？实际(jì)上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同的概念，听名字(zì)就(jiù)知道了(le)，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边(biān)可是被称(chē杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介ng)为是金童子、佛(fú)童子的，他(tā)们(men)俩有着本(běn)质(zhì)上的区(qū)别，这(zhè)种区别如果不好好分辨的(de)话很容易弄混淆，最起码(mǎ)对外行来(lái)说就(jiù)分(fēn)不太清楚养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童到底有什么(me)差别。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是(shì)在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能比较(jiào)关注明(míng)星动态的网(wǎng)友听说过(guò)这种东西，据(jù)说(shuō)好(hǎo)多(duō)明星为了让自(zì)己事业发(fā)展更好(hǎo)，都会在身边养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改(gǎi)运，只是养的小鬼说出来可能(néng)会有些让人(rén)害怕，这(zhè)是用2个月(yuè)到7个(gè)月大的婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干尸以后用金(jīn)箔包裹，然后(hòu)出售在各个地方，说白了(le)这是一种非常杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且并(bìng)不见得一定就有效果。

和养小鬼同时(shí)被大家关注的还有(yǒu)古曼童(tóng)，对这些不太(tài)了解的人可(kě)能会觉得古曼(màn)童和(hé)养小鬼(guǐ)是一(yī)种东西，其实两者有很(hěn)大的(de)区(qū)别。古曼童在泰国流传了数(shù)百年，是当地广为人知的法宝圣(shèng)物，他们经常(cháng)供养古曼童来达到消灾解难，增加好(hǎo)运的(de)效果，甚至还(hái)有做生意的泰国(guó)人(rén)专门供养古(gǔ)曼童，因为他(tā)们会觉得这样就可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这方面(miàn)来对比的话，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼(guǐ)还(hái)是(shì)有一点相似(shì)的。

古曼(màn)童以(yǐ)香火为主食，生性善良，与养(yǎng)小鬼有(yǒu)着本质上的差别，养小鬼就是(shì)用婴儿的(de)尸(shī)体制作而成，但是(shì)古曼童(tóng)的制作需(xū)要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师(shī)父静坐(zuò)止观的高深功力恳请飘泊(pō)于(yú)四次元(yuán)空间将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童造(zào)型之中(zhōng)，供养人也需在不违悖佛律及(jí)法律的前提下(xià)供养(yǎng)古(gǔ)曼童，古(gǔ)曼童也(yě)必(bì)须要(yào)善用自己的法力来造福人类、累积(jī)功(gōng)德，以(yǐ)期在下(xià)一(yī)次能够轮回再生(shēng)为人或成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼(màn)童最大(dà)的(de)区别(bié)就(jiù)在于此，养(yǎng)小鬼现在已经成为了很多(duō)无良商家为了骗钱(qián)弄虚作假的一种手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的(de)，他们必须要(yào)自愿(yuàn)成为古曼童才行，并且(qiě)还要以慈悲心(xīn)作为出(chū)发点，这和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的(de)禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本就不一样，使用它们来达到的(de)目的也会截然想法(fǎ)，既然如此(cǐ)古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东西呢。

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