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一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈(q100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米uān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生(shēng)活里人们(men)习见(ji100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米米多少米àn)的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生动而(ér)又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登(dēng)的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自(zì)己对下(xià)岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说(shuō)破，给读(dú)者留(liú)下(xià)悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留(liú)下(xià)的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了(le)一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规得(dé)得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博士(shì)、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出(chū)诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山的(de)包围(wéi)之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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