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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作(zuò)手法(fǎ)的(de)作(zuò)用

　　比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物(wù)比此物(wù)，二(èr)者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动(dòng)作(zuò)和(hé)感情(qíng)的样子。

二者区(qū)别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本(běn)体可出现可不出(chū)现，比拟的(de)本体必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不能确(què)认。

　　3.修辞(cí)目的不同(tóng)。

　　比喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者认识(shí)或(huò)明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读者(zhě)受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物，二者(zhě)具有相似性(xìng)。

　　例如(rú)：天上(shàng)的(de)白云像棉花。

　　很(hěn)显然(rán)，这个例子是比喻句，因为这个(gè)句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以知道(dào)判断一个句子(zi)是(shì)不是(shì)比(bǐ)喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格化(huà)，将本来(lái)不具(jù)备人动作和感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具有动作和感情(qíng)的(de)样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当人写，赋予物(wù)以人的(de)动作行为或思(sī)想情感。

　　如(rú)：小草偷(tōu)偷(tōu)地(dì)从土里钻出来(lái)，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的(de)修辞手法(fǎ)，一个“钻(zuān)”更加形象生动地(dì)展(zhǎn)现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬(chèn)托对比、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言志、白(bái)描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承上启(qǐ)下、开门(mén)见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导语：比喻和比拟，都是(shì)加强语(yǔ)言(yán)形象性的修辞手段，但(dàn)它们是两种不同的(de)修辞方式(shì)。

　　下面(miàn)是(shì)我整理的作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别(bié)的相关内(nèi)容，欢(huān)迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟(nǐ)作(zuò)乙物，具有(yǒu)思想的跳跃性(xìng)，能使读(dú)者展开想象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意境，体味(wèi)它几率还是机率 概率和几率一样吗的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和(hé)想象。

　　 　　比拟是(shì)根(gēn)据(jù)本体事物和(hé)拟(nǐ)作事物之间的可拟性，借助联想(xiǎng)和想象而(ér)形(xíng)成(chéng)的辞(cí)格，因此联想(xiǎng)是通(tōng)向比(bǐ)拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强(qiáng)的感情(qíng)色彩，是作者用自(zì)己(jǐ)自然流(liú)露的强(qiáng)烈感(gǎn)情去感(gǎn)染(rǎn)读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把(bǎ)物当成人来(lái)写，或把人当成(chéng)物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比方，是用本质不同而又有相似(shì)点的事物描绘事物或(huò)说明(míng)道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人几率还是机率 概率和几率一样吗格化，把本来不具(jù)备人的一(yī)些动作和(hé)感情(qíng)的事物变(biàn)成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不同、作用(yòng)不(bù)同(tóng).比(bǐ)喻是用与本体事物(wù)有相似点的另一事物(wù)作比也就是打比方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤(huàn)起人们的(de)联想，使人更具体地(dì)惑知事(shì)物。

　　比拟即(jí)模拟(nǐ),它(tā)是(shì)用乙事(shì)物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写(xiě)甲事(shì)物(wù)，或者说是把(bǎ)乙事物的特性强加于(yú)甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有生命(mìng)力的,能活(huó)动(dòng),有(yǒu)感情的；它比甲事物(wù)具体实在，于是本来(lái)较(jiào)抽象、不(bù)太(tài)实在的事物(wù)变得具体实在了，当然就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激(jī)此可见(jiàn)，比喻强(qiáng)调的是甲乙两(liǎng)物的相似(shì)性，而(ér)比拟却是利用它们之间的(de)不(bù)同(tóng)特性，使(shǐ)两体融(róng)为一体，这是(shì)区(qū)别比喻和比拟最重要的标志。

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