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三(sān)晋大(dà)地是什(shén)么(me)意思，三晋(jìn)大地三晋指的是哪儿

　　“三晋(jìn)大(dà)地”有两种意思：1、指(zhǐ)中(zhōng)国的战国时(shí)期的赵国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合称，作为地(dì)理名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战(zhàn)国初韩(hán)、赵、魏三(sān)分晋(jìn)，山西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏、韩(hán)氏、魏(wèi)氏原为(wèi)晋国六卿(qīng)，公元前453年(nián)，三家联手(shǒu)在晋阳城打败晋国执政(zhèng)智氏，此(cǐ)后三家逐步(bù)瓜分(fēn)晋国，前403年，周天子(zi)承认三家为诸侯，史称“三(sān)家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记(jì)》、《资治通(tōng)鉴》等(děng)书中，将赵、魏(wèi)、韩(hán)三国合称(chēng)为三晋，其地约当今(jīn)之山(shān)西(xī)省、河南省中部北部(bù)、河北省南部(bù)中(zhōng)部。

　　现(xiàn)在三(sān)晋(jìn)统指山(shān)西。

三(sān)晋大地指(zhǐ)的是那三个地(dì)方?

　　三(sān)晋大(dà)地不是(shì)指那三(sān)个地方。

　　三(sān)晋有两种意思：

　　1、是指中(zhōng)国的战国(guó)时期的赵(zhào)国、魏国(guó)、乱含韩国三国的(de)合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、是指山西(xī)省。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　三晋(jìn)文(wén)化

　　从现(xiàn)有(yǒu)的文献看，道家的传播大体可分(fēn)为(wèi)南北两大方面。

　　北方方面又分为(wèi)以(yǐ)三(sān)晋之地的(de)文子一支和齐国的(de)黄老学派一支，其共同特(tè)点是(shì)以“道(dào)”为根(gēn)本重(zhòng)建人文世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方一系则为庄子代(dài)表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长生(shēng)久视”的取向扭转为精(jīng)神的自由亦即(jí)“逍(xiāo)遥(yáo)”，表现出明(míng)显的“出世(shì)”倾向(xiàng)。

　　北方(fāng)系的三晋的(de)一支有《文子》一(yī)书(shū)。

　　过去普(pǔ)遍认(rèn)为《文子》是伪书，是后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的无(wú)为、尚虚、贵(guì)柔及主(zhǔ)在(zài)人后的宗(zōng)旨出发(fā)，推阐出(chū)一番道家的(de)治世之(zhī)道。

　　古本《文(wén)子》假托周平王与文子对话。

　　学(xué)者认为，这不唯旦(dàn)是(shì)无谓的设辞，文(wén)子是晋人，而且是史(shǐ)官(guān)出(chū)身，他的学术(shù)背景正以三(sān)晋的史学为背景，这与我们对老(lǎo)子学(xué)术背景认识有(yǒu)一致处。

　　而(ér)且(qiě)，据魏启(qǐ)鹏先生考察，睡虎地出土的秦代竹简《为(wèi)吏之道》中(zhōng)，即含(hán)有文(wén)子之(zhī)学的内容，即是说文子(zi)之学在(zài)北方的影响直至秦国(guó)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-三晋

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