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复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思

复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达的意(yì)思是什么,千山暮雪表达的(de)意境是(shì)“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群(qún)峰之上的。

  关于千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境(jìng)以(yǐ)及千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什(shén)么,千山暮雪表达的意(yì)思和含义(yì),千山暮雪表达的(de)意境,千山(shān)暮雪的意义,千山暮雪(xuě)诗(shī)句意思等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

千(qiān)山暮雪表达的意思是什么,千复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思山暮(mù)雪表达的(de)意境

  “千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群峰(fēng)之上(shàng)。

  此词是词人(rén)为雁殉(xùn)情而(ér)死的事所感动(dòng)而作的,寄托自己对(duì)殉(xùn)情者(zhě)的哀思。

  出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁(suì)赴试并(bìng)州,道(dào)逢(féng)捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其(qí)脱网者悲鸣不能去,竟自(zì)投于地而死(sǐ)。

  ”予因买(mǎi)得之(zhī),葬(zàng)之(zhī)汾水之(zhī)上,垒石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行者多为(wèi)赋诗,予亦有《雁(yàn)丘词》。

  旧所作无宫商,今改定(dìng)之。

  问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞(fēi)客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪(xuě),只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万古,为(wèi)留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会(huì)令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对(duì)待?南(nán)飞北归遥远的路(lù)程(chéng)都比翼双飞,任它多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑,依旧恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。

  比翼(yì)双飞(fēi)虽然快(kuài)乐,但离别才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受。

  到此(cǐ)刻(kè),方知这痴情(qíng)的(de)双(shuāng)雁(yàn)竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情(qíng)!相(xiāng)依相伴,形影不离的情侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单(dān),前程(chéng)渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪(xuě),失去一生的至(zhì)爱,形单影(yǐng)只(zhǐ),即使苟且活下去又有什么意义呢?

  这汾水一(yī)带,当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸(xìng)游(yóu)乐的地方,每(měi)当(dāng)武帝(dì)出巡,总是箫鼓喧(xuān)天(tiān),棹(zhào)歌(gē)四起(qǐ),何等热闹,而今却是(shì)冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝已(yǐ)死(sǐ),招(zhāo)魂也(yě)无济(jì)于事。

  女山神因之枉自悲(bēi)啼,而死者(zhě)却不会再归来了!双雁(yàn)生(shēng)死相(xiāng)许的深(shēn)情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒,殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕(yàn)子(zi)一般,死(sǐ)后化为(wèi)一(yī)抔尘土。

  将(jiāng)会留(liú)得生前身后名(míng),与世长(zhǎng)存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟故地,来祭奠(diàn)这一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿:一(yī)名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

  双片一百一十六(liù)字,前(qián)片六仄韵,后片七(qī)仄韵。

  双结(jié)倒(dào)数第三句第一字(zì)皆领格,宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和(hé)五年(公元1205年),当时元(yuán)好问年仅十六岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金史·选举志》载:金代选举之(zhī)制,由(yóu)乡(xiāng)至府,由府(fǔ)至省及殿试,凡(fán)四试。

  明昌元年罢(bà)免(miǎn)乡(xiāng)试。

  府试试(shì)期在秋(qiū)八月。

  府试处所承(chéng)安四年赠太原,共为十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大(dà)清一统(tǒng)志》:雁丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

  金元好问赴府试……累(lèi)土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音律。

  ⑦直教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿双飞(fēi),秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

  远(yuǎn)望树梢齐平,故称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹无济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山(shān)神(shén),此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的(de)开篇用问句,突如其(qí)来(lái),先声夺人(rén),犹如盘马弯弓,为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì),也(yě)使大雁殉情的(de)内在意(yì)义得以升华。

  “问(wèn)世间,情为何物,直(zhí)教生死相许”,大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自(zì)己的震惊、同情、感动,化为(wèi)有力的诘问(wèn),问(wèn)自己、问世人、问(wèn)苍天(tiān),究竟“情是(shì)何物”?起句陡然发(fā)问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔涌而出(chū)。

  “天南地北双飞客,老翅几回寒暑”,这二句写雁的感人生活情景。

  大雁秋天南(nán)下越冬而春天(tiān)北归,双宿(sù)双飞。

  作(zuò)者称(chēng)他(tā)们(men)为(wèi)“双飞客”,赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣,别(bié)离苦,是中更(gèng)有痴儿女”,是中:于此,在(zài)这(zhè)里面。

  这几句是说大雁长期以(yǐ)来共同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在(zài)平(píng)平淡淡的生(shēng)活(huó)中形成了难以割舍的一往(wǎng)深(shēn)情(qíng)。

  “君(jūn)应有(yǒu)语:渺万(wàn)里层云(yún),千(qiān)山(shān)暮雪(xuě),只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是(shì)对(duì)大雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦之后(hòu),作者认为孤雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

  但这种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧平(píng)楚”,这几(jǐ)句借助对(duì)历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自(zì)然景物(wù)的描绘,渲(xuàn)染了大雁殉情的(de)不朽意义。

  “横汾路(lù)”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末(mò)象声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些(xiē)”字,所以称“楚些”。

  这句(jù)意(yì)思是(shì)武帝已死,招(zhāo)魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋(liàn)的悲(bēi)哀。

  “未信与,莺儿燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄土”,大雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也(yě)嫉妒(dù),所以这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

  而是(shì)“留得生前身后名”,与世长存(cún)。

  这几句(jù)从反面衬托,更加突(tū)出了大雁殉情的(de)崇高,为下文(wén)寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛(tòng)饮,来(lái)访雁丘处”,这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

  词人展开想(xiǎng)象,千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)后,也会(huì)有像他和他的(de)朋友(yǒu)们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨(mò)客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感动(dòng)之(zhī)深(shēn)。

  全词结尾,寄寓了词人(rén)对殉(xùn)情者的深切(qiè)哀思,延伸(shēn)了(le)全词的(de)历(lì)史跨(kuà)度,使主题得以升(shēng)华。

  创作背景:

  金(jīn)章宗(zōng)泰和(hé)五年(nián)(公(gōng)元1205年),年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好问(wèn),在赴并(bìng)州(zhōu)应试(shì)途中,听一位捕雁(yàn)者(zhě)说,天(tiān)空中一对(duì)比翼双飞的大(dà)雁,其中一只(zhǐ)被捕杀后,另一只大(dà)雁从(cóng)天(tiān)上一(yī)头栽了下来,殉情而死(sǐ)。

  年轻的(de)诗(shī)人便买下这一对(duì)大雁,把它们(men)合葬在(zài)汾(fén)水旁,建了(le)一个小小的(de)坟(fén)墓,叫“雁(yàn)丘(qiū)”,并写《雁丘》辞(cí)一阕,其后(hòu)又(yòu)加以(yǐ)修改,遂成这首著(zhù)名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕之,号遗(yí)山,世称遗山先生。

  太原(yuán)秀(xiù)容(今山西忻(xīn)州(zhōu))人(rén)。

  金末至大(dà)蒙(méng)古国时期(qī)著(zhù)名文学家、历史学家。

  元好问(wèn)是宋金对峙时期北方(fāng)文学(xué)的主要代表、文(wén)坛盟主,又是金元之际在(zài)文学(xué)上承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁,被尊(zūn)为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就(jiù)最高(gāo),其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝之冠,可与(yǔ)两宋名家媲美(měi);

  其(qí)散(sàn)曲虽传世不多,但当时影响(xiǎng)很(hěn)大,有倡(chàng)导之功(gōng)。

  有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意(yì)思是(shì)什么(me)

  千山暮(mù)雪(xuě)指夜幕下,冰(bīng)雪覆(fù)盖在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰之上,是作(zuò)者(zhě)借(jiè)周(zhōu)围景(jǐng)物衬托大雁殉(xùn)情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

  这句话出(chū)自于"问世间(jiān)、情是何(hé)物,直教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许(xǔ)。

  天南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞亩旦(dàn)客(kè),老翅(chì)几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离别苦,就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

  君应有语(yǔ),渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及(jí),山鬼暗啼(tí)风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待(dài)骚人(rén),狂歌(gē)痛饮(yǐn),来访雁(yàn)邱处。

  "

  作者裤兆:元好问(wèn)

  词(cí)名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

  千山暮雪表达的意思是什(shén)么,千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思(sī)是夜幕(mù)下,冰雪覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无尽(jǐn)群峰之上的(de)。

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千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么,千山暮雪表达的意境(jìng)

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下,冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵(mián)无尽群(qún)峰之上。

  此词是词人为(wèi)雁殉情而(ér)死(sǐ)的事所感动而作(zuò)的,寄托(tuō)自己对殉(xùn)情者的哀思。

  出(chū)自金代(dài)词(cí)人(rén)元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴试(shì)并(bìng)州,道(dào)逢捕(bǔ)雁者云:“今旦获(huò)一雁(yàn),杀(shā)之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能去,竟自投于地而(ér)死(sǐ)。

  ”予(yǔ)因(yīn)买得之,葬之汾水之(zhī)上(shàng),垒石为识(shí),号曰“雁丘(qiū)”。

  同行(xíng)者(zhě)多为(wèi)赋诗,予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

  旧所作无宫商,今改定之。

  问世间,情是何物,直(zhí)教生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)?天(tiān)南(nán)地(dì)北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更(gèng)有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺(miǎo)万里(lǐ)层云(yún),千山暮(mù)雪(xuě),只复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思影向(xiàng)谁去?

  横汾(fén)路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处(chù)。

  译文:

  天啊!请(qǐng)问世间的各位,爱情究(jiū)竟是(shì)什么,竟(jìng)会(huì)令这两只飞雁(yàn)以生死来相对待(dài)?南飞北(běi)归遥(yáo)远的路程都比(bǐ)翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依(yī)旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别(bié)才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这(zhè)痴情的双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情(qíng)!相依相伴,形影不离的情侣(lǚ)已逝,真(zhēn)情的雁(yàn)儿心里应该知道,此去(qù)万里,形(xíng)孤影单,前(qián)程渺渺路漫漫(màn),每年寒暑,飞万里越千(qiān)山,晨风暮雪,失去一生的(de)至爱,形单影(yǐng)只(zhǐ),即使(shǐ)苟且活下(xià)去又有(yǒu)什么意义呢(ne)?

  这(zhè)汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方,每当武帝出巡(xún),总是箫鼓喧天(tiān),棹歌(gē)四起,何等热闹,而今(jīn)却是冷(lěng)烟衰(shuāi)草(cǎo),一派(pài)萧条(tiáo)冷落。

  武帝(dì)已死,招魂也无(wú)济于(yú)事(shì)。

  女山神因之枉(wǎng)自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒,殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般,死(sǐ)后化为一抔尘(chén)土。

  将(jiāng)会留得生前(qián)身后(hòu)名,与(yǔ)世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁(yàn)丘坟故地(dì),来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊(fāng)曲,后用(yòng)为(wèi)词牌(pái)。

  宋词以晁补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为最早(zǎo)。

  双(shuāng)片一(yī)百一十六(liù)字(zì),前片(piàn)六仄(zè)韵,后片七(qī)仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆领格(gé),宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗(zōng)泰和五年(公(gōng)元1205年),当时元好问年仅十六岁(suì)。

  ③赴试并州(zhōu):《金(jīn)史·选举志(zhì)》载:金代选举之(zhī)制,由乡至府,由府(fǔ)至省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢(bà)免(miǎn)乡试。

  府试试(shì)期在秋八月(yuè)。

  府(fǔ)试处所承安四年赠太原(yuán),共为(wèi)十处。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

  金元(yuán)好问赴府(fǔ)试(shì)……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫商:不协音律。

  ⑦直教(jiào):竟(jìng)使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双宿双飞,秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平(píng)楚:楚指丛木。

  远望(wàng)树(shù)梢齐平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山(shān)神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用(yòng)问句,突如其(qí)来(lái),先声夺人(rén),犹如盘马弯弓(gōng),为下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势(shì),也使(shǐ)大雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

  “问(wèn)世间,情为何物,直教生死(sǐ)相许(xǔ)”,大雁(yàn)的生死至情(qíng)深深地(dì)震撼了作者(zhě),他(tā)将自己(jǐ)的(de)震惊、同情、感动(dòng),化为有力的诘(jí)问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情(qíng)是何物”?起句(jù)陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双(shuāng)飞客,老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)”,这二句写雁(yàn)的感人生活情景。

  大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿(sù)双飞。

  作(zuò)者称他们(men)为(wèi)“双(shuāng)飞客(kè)”,赋予它们的(de)比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”,是中:于此,在这里(lǐ)面。

  这几句(jù)是(shì)说(shuō)大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来共同生(shēng)活(huó),既是团(tuán)聚的快乐(lè),也有离别的酸楚,在平平淡淡的生活(huó)中形(xíng)成了(le)难以割舍的一(yī)往深情。

  “君(jūn)应有语:渺万里层云,千山(shān)暮雪(xuě),只(zhǐ)影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对大(dà)雁殉情前(qián)心理活动(dòng)细(xì)致入微的揣摩描(miáo)写。

  当网罗惊(jīng)破双栖梦之(zhī)后,作者认为(wèi)孤(gū)雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情(qíng)与偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

  但这种犹豫(yù)与抉择的过程并未影(yǐng)响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”,这几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘(huì),渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

  “横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句,即当(dāng)年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟及(jí),“山鬼自啼风雨”,句末象(xiàng)声词。

  《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句(jù)尾均(jūn)用“些”字(zì),所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

  这句意思是武帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇,描写山中女神失(shī)恋的(de)悲哀。

  “未信(xìn)与,莺儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土”,大雁(yàn)生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情(qíng)的大(dà)雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

  而是“留(liú)得生前身后名”,与世长存。

  这几句从反面衬(chèn)托(tuō),更加突(tū)出了(le)大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留(liú)待(dài)骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘处”,这(zhè)是从正面对大雁的称赞。

  词人展开(kāi)想象(xiàng),千秋万古后,也会有(yǒu)像他和他(tā)的朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘,来(lái)祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之深。

  全(quán)词结尾(wěi),寄寓了(le)词人(rén)对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思,延(yán)伸(shēn)了全词的历史跨度,使主(zhǔ)题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元(yuán)1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州(zhōu)应(yīng)试途中,听一位捕雁者说,天空(kōng)中(zhōng)一对比翼(yì)双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大(dà)雁(yàn)从天上一(yī)头栽了下(xià)来(lái),殉情而死。

  年轻的诗人便买(mǎi)下(xià)这(zhè)一对大雁,把它们(men)合葬在汾(fén)水(shuǐ)旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕(què),其后(hòu)又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年(nián)10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太(tài)原秀容(今山西忻(xīn)州)人。

  金末至大蒙古国时(shí)期(qī)著名文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

  元(yuán)好问是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主(zhǔ),又(yòu)是金(jīn)元(yuán)之(zhī)际在文学上承前启后(hòu)的(de)桥梁,被(bèi)尊(zūn)为“北方(fāng)文雄复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思”、“一代文宗(zōng)”。

  他擅作诗(shī)、文、词、曲。

  其中(zhōng)以诗作成就(jiù)最高,其“丧乱诗”尤为(wèi)有名;

  其词(cí)为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美(měi);

  其散曲虽(suī)传世不多,但(dàn)当时影响(xiǎng)很(hěn)大,有倡导之功。

  有《元遗(yí)山(shān)先(xiān)生(shēng)全集(jí)》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意(yì)思是(shì)什么

  千山(shān)暮(mù)雪指夜幕下,冰雪覆(fù)盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉(xùn)情后的(de)凄苦(kǔ)。

  这句(jù)话出自于(yú)"问(wèn)世间、情(qíng)是何(hé)物,直教生(shēng)死相迅纯扰许。

  天南地(dì)北双飞亩旦(dàn)客(kè),老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ),渺万里层云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁邱处(chù)。

  "

  作者(zhě)裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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