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掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理是什么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓言(yán)故(gù)事及道理(lǐ)50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精(jīng)美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴(xīng)极了，想把(bǎ)这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想来(lái)想去，只有(yǒu)一个办(bàn)法，那(nà)就(jiù)是把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回(huí)家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想这下糟(zāo)了(le)，这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可(kě)钟声(shēng)又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　他越(yuè)听越害怕(pà)，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来(lái)，一下(xià)一下，钟声响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方(fāng)。

　　人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的(de)响(xiǎng)声是客(kè)观存(cún)在的，不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要(yào)客观存在的东西，它不会依人的(de)主观意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利，或不(bù)喜欢的(de)客观存在(zài)，采取不承认的态度，以为如此，它就不存在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目(mù)塞听的态度的话，最(zuì)终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓(yù)言(yán)故事及(jí)道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖(gài)不住的(de)事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型(xíng)和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的(de)大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来(lái)想去(qù)，只有一个办(bàn)法，那就是把钟(zhōng)敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找(zhǎo)来(lái)一50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润(yī)把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想这下糟了(le)，这(zhè)钟声(shēng)不就等于(yú)是告(gào)诉(sù)人(rén)们我(wǒ)正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心里一急，50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润身(shēn)子(zi)一下子扑到了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听(tīng)越害怕，不由(yóu)自主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小(xiǎo)了，听(tīng)不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而(ér)至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的(de)道理

　　 钟的响声(shēng)是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵，它(tā)都(dōu)是要响的。

　　凡是(shì)要客观(guān)存在的(de)东西(xī)，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不喜欢弯(wān)仔乱的客(kè)观存在(zài)，采取不(bù)承认的态度(dù)，以为(wèi)如(rú)此，它就不存(cún)在了，这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是(shì)极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究(jiū)，采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度(dù)的(de)话，最终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

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