男(nán)人对情(qíng)人(rén)也全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市会(huì)有占有(yǒu)欲吗？这(zhè)不(bù)是废话(huà)吗(ma)？没有(yǒu)占有欲，找情人干(gàn)嘛(ma)呢。男(nán)人(rén)找情(qíng)人(rén)有很(hěn)多的情况吧，有寻求刺激的(de)，有想换口(kǒu)味的，有逢(féng)场作戏的。再多的情况(kuàng)，也有共同(tóng)点(diǎn)就是(shì)男人没有担当，没责任心(xīn)，也是很自私的人，才找情人。

男人(rén)找(zhǎo)情人

男人为(wèi)什么找情人，原(yuán)因太(tài)多了，有可能是有足(zú)够的金钱和时间，平淡的生活使他(tā)感觉无味，所以想找到新(xīn)鲜感，这相对来说是(shì)好点的，他知道这(zhè)是错(cuò)的(de)。要(yào)是(shì)没(méi)有责任感，花(huā)心的就没办法(fǎ)了，还有就是共同(tóng)的原因，俩人在一(yī)起性格不合，或(huò)者(zhě)给对方的压力太大(dà)。也有(yǒu)女方的责任的(de)，如果女(nǚ)方在事业上帮不上(shàng)忙，生活中还给压力的(de)要反省(shěng)一下了。希望每一对都好好沟通，快(kuài)快乐乐的。

有一种感(gǎn)觉就是需要被(bèi)更(gèng)多女人所欣赏，归根结(jié)底男人也(yě)是动物世界中的普通动物，喜欢雌性，喜欢(huān)留下(xià)更多种子。

男人(rén)找(zhǎo)情人(rén)

有工作(zuò)有事(shì)业那(nà)有闲心找情人，一旦(dàn)慢出(chū)这一步一个人的事(shì)业或(huò)业绩会(huì)有所下滑，把付出的(de)一切付之东流最后落(luò)得个(gè)穷家当产，有可能(néng)是妻离子(zi)散抛夫(fū)弃子(zi)的(de)下场。不(bù)要看出轨的人(rén)有多(duō)潇洒要看最后(hòu)的下场。

男人与女人都一(yī)样，女人(rén)也想找，志同(tóng)道合，情投(tóu)意合，两(liǎng)厢(xiāng)情愿，各取所需(xū)。为什(shén)么，只能问老天(tiān)爷(yé)造(zào)人时候，为(wèi)什(shén)么赋予人有欲望。作弄人，让人类有事干，有活做，活得有意思。看看古往今来的文学作(zuò)品(pǐn)，悲惨世(shì)界，罪与罚，安娜(nà)卡列(liè)尼娜(nà)，红楼梦等，没有了找情人的(de)情(qíng)节(jié)，一(yī)个读者都没有。

作(zuò全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市)家(jiā)不写(xiě)这些，一点看头都没(méi)有，作(zuò)品不写(xiě)这些，一点生(shēng)活(huó)都没有。找情人是人(rén)类永恒的主题，就(jiù)看你怎么(me)找。恰到好处，成经(jīng)典(diǎn)，就成文学(xué)作(zuò)品。例如(rú)，老祖(zǔ)宗，乾隆皇帝下江南。总之，古往今来，情人眼里出西(xī)施。人活着(zhe)，情人(rén)和西施都想(xiǎng)得到。

男(nán)人对情人也会有占有(yǒu)欲(yù)

婚礼(lǐ)上，神父看(kàn)着(zhe)这对年(nián)轻人让他们宣(xuān)誓，愿意她（他）成为我的妻子（丈夫），从今天(tiān)开始相(xiāng)互(hù)拥有、相互(hù)扶持，无论是(shì)好(hǎo)是坏(huài)、富(fù)裕(yù)或贫穷、疾病还是健(jiàn)康(kāng)都彼此相爱、珍惜，直到死亡(wáng)才能(néng)将我们(men)分开。相比于这套普通的问答(dá)，其内在含义是(shì)，我将(jiāng)克制(zhì)我的(de)动物本性，我将(jiāng)拒(jù)绝外(wài)界诱(yòu)惑，我将好好与你生活(huó)在一起(qǐ)。

交配在(zài)动物中，交配权越(yuè)大，交配对(duì)象越(yuè)多(duō)，说明(míng)这个动物的地位越高。

男人对情(qíng)人也会有占有欲

同理，由动物进(jìn)化(huà)而来(lái)的人，基因中也(yě)隐藏着(zhe)这种(zhǒng)兽性。需要性来(lái)展(zhǎn)示魅力(lì)，展(zhǎn)示(shì)社会地位(wèi)，满足(zú)控制欲。

好比刘强(qiáng)东，他同女学生的事情，并不是因为喜欢那个女学生，而(ér)是(shì)发(fā)自于(yú)对(duì)于(yú)内心控制欲的尊崇(chóng)，这让他的尊严得到了极大满足。

所以，社会的公序良(liáng)俗(sú)，拒绝(jué)出轨，拒绝对(duì)婚姻(yīn)不忠，不仅(jǐn)仅是要(yào)克制兽性，更是人作为人，同其他动物分(fēn)别开，最(zuì)美好的期许。

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