什么(me)叫人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面是关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传统，其核心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人(rén)的价值，

　　要(yào)求人(rén)的个(gè)性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)是(shì)指尊(zūn)重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发人的(de)主动性积极(jí)性(xìng)创(chuàng)造性(xìng)，促进人的耐克品牌和乔丹品牌是什么关系自(zì)由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　具体来(lái)说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作(zuò)为一种物(wù)质生命的存在，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推(tuī)动社会发展还(hái)是实现自身(shēn)发(fā)展方面(miàn)都居于核心地位或支(zhī)配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会价值和个体价值(zhí)的(de)统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体(tǐ)，因而也是改善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质(zhì)层(céng)面的需要(yào)，更关(guān)心人(rén)精神文(wén)化层面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条件满足人的生(shēng)存(cún)需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人(rén)的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自(zì)由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积极、主动的(de)发展，而不是由外力强(qiáng)制(zhì)的发展(zhǎn);是各方面素质(zhì)都得到(dào)较好的(de)发展(zhǎn)或达到一(yī)定水平的发(fā)展;是在承认人的(de)差异(yì)性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人(rén)文主义是(shì)以人为本位的世(shì)界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生(shēng)命关(guān)怀(huái)，着眼于人(rén)性，注重人的存在(zài)、人的价值、人的意义尤(yóu)其是人的(de)心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社会的(de)主体、历史的(de)主体，又是自身存在(zài)的价值主体，人(rén)不同于一般的物，它(tā)的根本是内在而非(fēi)外在(zài)，因此，文(wén)明建设(shè)的根本是(shì)精神。

　　人(rén)文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在(zài)方式，社会要关(guān)注人的精神(shén)状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞速(sù)发展，人民的物质生活(huó)水平(píng)得到了极大的(de)提(tí)高(gāo)，物质文明(míng)的进步使人们(men)的衣食之忧得到解决，市场化(huà)为人们带来(lái)了(le)丰厚的利润与物(wù)质(zhì)的享受，但市(shì)场(chǎng)经济的实(shí)用性与(yǔ)功(gōng)利性特征，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经(jīng)济(jì)条件下，在(zài)现代社会的激烈耐克品牌和乔丹品牌是什么关系(liè)竞争中，一方面是(shì)人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替(tì)代对(duì)物质生活的迫切需要，另一方面却(què)是这种(zhǒng)需要与社会所能提(tí)供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会(huì)议上，江泽民(mín)总书(shū)记对宣传工(gōng)作提出(chū)了以科学的(de)理论(lùn)武装人，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人(rén)，以高尚的精神塑(sù)造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞(wǔ)人耐克品牌和乔丹品牌是什么关系(rén)的(de)要求，这一(yī)思想立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明建(jiàn)设，真(zhēn)正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了(le)最高领(lǐng)导者的远(yuǎn)见(jiàn)卓识，具(jù)有(yǒu)深远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和(hé)最常见(jiàn)的文(wén)化(huà)载体，应当担负(fù)起(qǐ)历(lì)史的重任，体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人(rén)文关(guān)怀。

　　与此同时(shí)，人文精神(shén)的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng)，从而完(wán)成新闻信息价值和(hé)文化价值(zhí)的双重(zhòng)构建，使新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二者之间(jiān)的关系(xì)是互(hù)动的。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工作(zuò)视(shì)野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了(le)执(zhí)政党(dǎng)对人的关怀、社会(huì)对人的关爱(ài)，严肃的思想政治工作开始关心(xīn)人(rén)内心的感(gǎn)受，引导人(rén)们(men)正(zhèng)确对待自(zì)己、他人和社会，正确对待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件的(de)肯(kěn)定(dìng)，对(duì)人类的解放与(yǔ)自(zì)由(yóu)的(de)追求。

　　人文关(guān)怀(huái)，一般(bān)认为发(fā)端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条件(jiàn)的肯定和对(duì)人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初期(qī)就已经初见(jiàn)端倪(ní)，到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成，自此以后，在中(zhōng)国(guó)社会和中国文化中经久不衰，成为(wèi)中国文化的精(jīng)神和(hé)灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最(zuì)早出现人文(wén)一词，意指人际间(jiān)相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人(rén)文(wén)关怀思想中(zhōng)，在(zài)处(chù)理人与人之间的关系方面，提(tí)出(chū)了(le)忠义理智(zhì)信等规(guī)范，在处世立身(shēn)方面提出(chū)诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同(tóng)时，在(zài)远(yuǎn)神近(jìn)人、以人为本(běn)、注重人对(duì)于真善(shàn)的追(zhuī)求(qiú)等(děng)方面做(zuò)出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人事方(fāng)面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开(kāi)辟(pì)了一条远神(shén)而(ér)近人的人文(wén)主义道路(lù)。

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