周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王(wáng)的(de)缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然(rán)害(hài)怕在(zài)这个世(shì)界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实(shí)行的政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却(què)完全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运(yùn)用了(le)比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得(dé)预期(qī)的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他对(duì)“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着(zhe)田(tián)间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的(de)；然(rán)而它(tā)那政治内容(róng)和意义(yì)却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯定。

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