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新字的繁体字有几画,新的繁体字是几画

新字的繁体字有几画,新的繁体字是几画 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音(yīn)读训读的解(jiě)释是(shì)什么,音读(dú)训(xùn)读的解释是(shì)问什(shén)么是(shì)音(yīn)读?什(shén)么是训读?答简(jiǎn)单来说(shuō),每个汉(hàn)字一般都(dōu)会有两(liǎng)种读法,一种叫做“音(yīn)读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)的。

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音读(dú)训(xùn)读的解释是(shì)什么,音读训读的解释

  问什么是音(yīn)读?什么(me)是训读?答(dá)简(jiǎn)单(dān)来(lái)说,每个汉字一(yī)般都会有两(liǎng)种读法,一种叫(jiào)做“音读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字(zì)的读音(yīn),按照这个汉字从中国传入日本的(de)时候的读音

  来发音(yīn)。

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  根据汉(hàn)字传入的时代和来源地的(de)不同,大致可(kě)以分(fēn)为“唐(táng)音”。

  “宋音”和(hé)“吴音”等几种。

  但(dàn)是(shì),这些汉字的发(fā)音和现(xiàn)代(dài)汉语中(zhōng)同一汉字(zì)

  的发音(yīn)已经有所(suǒ)不同了。

  “音(yīn)读(dú)”的词汇多是(shì)汉语(yǔ)的固(gù)有(yǒu)词汇。

  “训读”是按照日(rì)本固有(yǒu)的语言

  来读(dú)这个汉(hàn)字时的读法。

  “训读”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事物的固有词(cí)汇(huì)等。

  有不少汉(hàn)字具有两(liǎng)

  种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技(jì)術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训读和(hé)音读(dú)是什么(me)意思?

  训读(日语:训読(dú)み/くんよみ),是(shì)日文所用(yòng)汉字(zì)的一种发音方式(shì),是使用该等汉字之日(rì)本固有同(tóng)义语汇(huì)的读音。

  所以训读只(zhǐ)借用汉字(zì)的(de)形和义,不采用(yòng)汉语的音(yīn)。

  音读(音(yīn)読み/おんよみ)即汉(hàn)字在(zài)日语中按照日语对汉语的译音读出来,叫音读同一个汉字在日语中(zhōng)可能有不止一种读法,是由于其在不同时期(南(nán)北朝、隋唐、宋等(děng))吸收了当时汉字的发(fā)音。

  每个汉字(zì)一般都会有两种读法,一种叫做“音(yīn)友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉(hàn)字具(jù)有两种以上(shàng)的(de)“音读”音和“训读”音。

  日语和(hé)韩(hán)语(yǔ)中的(de)训读

  1、日语

  在日语里,训(xùn)读(训読)是以日语固有的发音来读出汉(hàn)字,与(yǔ)该汉字本身的好(hǎo)耐字音(吴音(yīn)、汉音、唐(táng)音等)有很(hěn)大的不同。

  例(lì):“金”训读为“かね”(kane),是和语(yǔ)固有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语(yǔ)

  一般认为现代“韩语(yǔ)不存在训(xùn)读”。

  但近代以(yǐ)前曾有乡(xiāng)札、吏(lì)读(dú)、口诀等类似日本(běn)万叶假(jiǎ)名的(de)标记法存在,充(chōng)分利用这些汉字的训读。

  使用类似于和训(xùn)(日本的训读)的韩训。

  对某些的(de)汉字(zì),这意(yì)味着相(xiāng)关“汉语传入以(yǐ)前的朝(cháo)鲜的孝哪固(gù)有语(yǔ)”的韩训。

  现如今除了(le)在语言(yán)学与语源论(lùn)等进行讨论以(yǐ)外,日(rì)常(cháng)言语已经不再使用(yòng)。

  但(dàn)是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的(de)训读(dú)。

  “串”读(dú)作“”的情况下意(yì)思为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”,“串”“钊”并不(bù)使用本来的意思,这(zhè)类的(de)韩语类(lèi)似于日文的“国训(xùn)”。

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