登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译(yì)句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高(gāo)而招,臂(bì电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah)非加(jiā)长也句式，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而思(sī)矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如(rú)登高(gāo)之博见也。电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahp>

　　登高而招，臂(bì)非加(jiā)长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天(tiān)到(dào)晚地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处(chù)的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大(dà)，可是听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得快，却(què)可以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却可(kě)以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物罢(bà)了(le)。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国(guó)时期儒家的(de)重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自然(rán)为人类服务。

　　他(tā)的(de)门人(rén)韩非、李斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围(wéi)绕“学不可电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah以(yǐ)已”这(zhè)个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习(xí)的意义、作(zuò)用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的特色。

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