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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国(guó)的战争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面(miàn)有一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛(máo)相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部(bù)队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人(rén)骑(qí)兵的优越(yuè)性，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围(wéi)之(zhī)中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取胡(hú)人之(zhī)长补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇(piān)故事(shì)告诉我们(men)人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂(suì)下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议(yì)天下，五日后决定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑射(shè)，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧(mù)部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别(bié)于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽(kuān)袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐渐(jiàn)改进为(wèi)后(hòu)来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄(我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日zhǎi)的(de)装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑(qí)射的故(gù我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日)事告诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强(qiáng)大(dà)，进(jìn)行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再(zài)向北直(zhí)至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的(de)人都(dōu)嘲(cháo)笑(xiào)我，我也这么(me)做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都(dōu)夺过(guò)来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中，公子(zi)成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人(rén)前(qián)去(qù)说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要(yào)人民(mín)改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本(běn)；处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族(zú)近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区(qū)在(zài)圣贤之人教(jiào)化(huà)下(xià)，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前来(lái)游观，让周(zhōu)边地(dì)区学(xué)习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效(xiào)外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违(wéi)背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失(shī)守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵御(yù)四(sì)面的灾难(nán)，一(yī)报(bào)中山(shān)国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是(shì)，赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿(chuān)胡服的(de)法令(lìng)，提倡学(xué)习(xí)骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们(men)的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思维是(shì)要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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