不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千(qiān)里是(shì)啥意思(sī)是每天(tiān)半(bàn)步半(bàn)步的积累(lèi)起来，一(yī)段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日(rì)姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道(dào)德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行(xíng)程，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)达(dá)到千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积(jī)累细(xì)小的流水，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能(néng)雕(diāo)刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是一个(gè)汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一(yī)点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办法(fǎ)到达(dá)千(qiān)里(lǐ)的地方；不积(jī)累(lèi)小河流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡(gòng)献(xiàn)。

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