刚(gāng)开始很多(duō)人听到(dào)孙悟(wù)空墓的(de)时候都以为这是什么(me)假消息，毕(bì)竟在绝大多(duō)数人(rén)的印象中孙悟空(kōng)那(nà)只(zhǐ)是活(huó)在书中(zhōng)和影(yǐng)视(shì)剧里面(miàn)的虚假存(cún)在(zài)，这些虚假存(cún)在(zài)都是不科学(xué)的，既然如(rú)此孙悟空怎么(me)会有墓地呢？他难道不是可(kě)以(yǐ)长生不老的神仙吗？因(yīn)此对(duì)于(yú)孙(sūn)悟空(kōng)墓地被发(fā)现的消(xiāo)息网友们(men)产(chǎn)生(shēng)了怀疑(yí)，也不知(zhī)道是真是假，历(lì)史(shǐ)是真(zhēn)的(de)，只是吴承(chéng)恩笔锋一吹把这件事情吹成了名著，大家(jiā)现在是只(zhǐ)知道吴承恩(ēn)写的这本(běn)《西游(yóu)记》名著，一点都不(bù)知道真实存在的历(lì)史到底是(shì)怎么回(huí)事。

《西(xī)游记》绝对是家喻户晓(xiǎo)大家都看过的(de)作品(pǐn)，既然看过那肯(kěn)定知道(dào)《西游(yóu)记》中会七十(shí)二变的孙悟空，就大家已知的了解，孙悟空是(shì)是由花果(guǒ)山(shān)的一块仙石投胎(tāi)转世(shì)的，而这块仙石(shí)当年(nián)是由菩提老(lǎo)祖一直守护着，在孙悟空化(huà)身(shēn)之后，菩提老祖就开始教给它(tā)各种法术，从(cóng)菩提老祖(zǔ)那(nà)里(lǐ)孙(sūn)悟空学会了七十二变、筋斗云、长(zhǎng)生不老(lǎo)等高超的法(fǎ)术(shù)，这些法(fǎ)术也是(shì)孙(sūn)悟空(kōng)以(yǐ)后和唐(táng)僧西(xī)天(tiān)取经(jīng)最(zuì)重(zhòng)要的保命(mìng)手段。

了(le)解过(guò)这些大家都知(zhī)道的常识，那大家也(yě)应该知道(dào)孙(sūn)悟空(kōng)是传说中的存在，既然如此怎么还会有(yǒu)孙悟空(kōng)墓呢？传(chuán)说中的孙(sūn)悟空难道不应该是不老不(bù)死(sǐ)的(de)神(shén)仙吗？对于这种(zhǒng)说法我们其实也并不能确定，因为在元杂剧《西游记》中记载，孙悟空并(bìng)不(bù)是从(cóng)石头(tóu)缝里面蹦(bèng)出来的，有爹(diē)有(yǒu)妈的他一(yī)共兄妹五人，孙悟空是大哥，名号是(shì)“齐(qí)天大圣”，他还有一个兄弟叫“通天大圣”。

所(suǒ)谓(wèi)的孙悟空墓据(jù)说建于元末明初时期，位于福建省顺昌(chāng)县(xiàn)县城西北部的宝(bǎo)山(shān)主峰上，而且还是(shì)和弟弟通天大圣的(de)合葬墓，这块(kuài)墓(mù)地宽2.9米，深1.3米，墓(mù)形呈八(bā)字形外撇，两块(kuài)墓碑并(bìng)立在高出地面(miàn)0.43米的墓台(tái)上，碑高均为0.8米。左碑上方横刻“宝峰(fēng)”两个楷书小(xiǎo)字，中间竖刻“齐天(tiān)大圣”4个楷书(shū)大字，大(dà)字(zì)下端横(héng)刻(kè)“神位(wèi)”两个(gè)小字，如(rú)果感兴趣的(de)话大家可以去亲自看看墓地的存在(zài)。

到底(dǐ)哪(nǎ)一段历史才是真(zhēn)的(de)，这(zhè)点(diǎn)我们也(yě)不能保(bǎo)证，但(dàn)可以(yǐ)确(què)定的是吴承恩这笔锋一(yī)吹就(jiù)直接写下了《西游记》这(zhè)样(yàng)的名著，孙悟(wù)空也成为名著中最让(ràng)人印象深刻的(de)主(zhǔ)角，这(zhè)点(diǎn)真(zhēn)的(de)是蛮厉害(hài)的，关于(yú)孙悟(wù)空的这段历史(shǐ)实(shí)在是(shì)太久远了(le)，我们只能通过各种(zhǒng)说法才能还原事(shì)情的经过，从唐代开始出现西游传说(shuō)，是明代的吴承恩把(bǎ)这些(xiē)都(dōu)写在了《西游记》中，现在(zài)才(cái)会(huì)有(yǒu)我(wǒ)们所熟知的《西(xī)游(yóu)记》。

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