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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位的(de)时候，赵国(guó)正(zhèng)处在国势衰落时(shí)期，就(jiù)来连中山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一(yī)些大(dà)国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林(lín)胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游(yóu)牧(mù)为生，长于(yú)骑(qí)马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比，具(jù)有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的(de)道路，就对(duì)将军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌(dí)包(bāo)围(wéi)之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音骑射(shè)”的主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王(wáng)）将胡服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议(yì)天下，五日(rì)后决(jué)定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽(kuān)衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发展的(de)趋(qū)势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大(dà)，进行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的(de)大漠(mò)，向(xiàng)西(xī)攻到黄河(hé)，登(dēng)上(shàng)黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能把北(běi)方胡人的(de)领地(dì)和中山(shān)国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在我要人(rén)民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为根本；处理政桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音事要有一(yī)定(dìng)原(yuán)则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明(míng)白，而(ér)推行法令必(bì)须从(cóng)贵(guì)族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教(jiào)化(huà)下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来(lái)游(yóu)观(guān)，让(ràng)周边地区学(xué)习效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国(guó)东面有齐(qí)国、中山(shān)国；北(běi)面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑(qí)马射(shè)箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短处。

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