京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外，还(hái)在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆的(de)路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我分(fēn)为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑(ch每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我ǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为(wèi)中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物(wù)都有(yǒu)一(yī)种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧(jù)

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