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六朝是指哪六朝

六朝是指哪六朝 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理(lǐ)是什么(me),掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸成(chéng)的(de),造型和图案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把(bǎ)这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又(yòu)重,怎么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只(zhǐ)有一个(gè)办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再(zài)分别搬(bān)回(huí)家。

  小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子(zi),拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方(fāng)。

  他越听(tīng)越害怕,不由(yóu)自主地抽回(huí)双手,使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下(xià)谁(shuí)也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就(jiù)放(fàng)手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地(dì)传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵,它都是(shì)要响的(de)。

  凡是要客观存在(zài)的(de)东西,它不会(huì)依人的主观(guān)意志(zhì)而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自己(jǐ六朝是指哪六朝)不利,或不喜欢的客观(guān)存在(zài),采(cǎi)取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就(jiù)不(bù)存在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)心主义(yì)——唯我(wǒ)论的表现。

  如(rú)果对客(kè)观(guān)存在的现(xiàn)实不正视、不研(yán)究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话,最(zuì)终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点(diǎn)东西,看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴极了六朝是指哪六朝(le),想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是(shì)钟又大又重(zhòng),怎么(me)也挪不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有一个办(bàn)法,那(nà)就是把六朝是指哪六朝钟敲碎(suì),然后(hòu)再分别搬回(huí)家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于是(shì)告诉人(rén)们我(wǒ)正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子(zi)一下子(zi)扑(pū)到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

   他(tā)越听越(yuè)害怕,不(bù)由(yóu)自(zì)主地抽回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的道理

   钟的(de)响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不会依人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自己不利,或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存在,采取不承认(rèn)的态(tài)度,以为(wèi)如此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主(zhǔ)观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视、不(bù)研(yán)究,采取闭目(mù)塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

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