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　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实(shí)才之士”：颜(yán)元认为人才是治国安(ān)民的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来(lái)培养推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(yǎng)。

　　学(xué)校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践相(xiāng)结合。

　　第一(yī)，教学要联系(xì)实(shí推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释)际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实(shí)际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习(xí)知(zhī)识，而是(shì)主张(zhāng)读书(shū)、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具(jù)体教(jiào)育内容，实(shí)行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史(s推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释hǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机(jī)到了则关闭这两斋。

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