吾妻(qī)之美(měi)我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的(de)。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳(dié)丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也(yě)？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何(hé)能及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形象外貌(mào)光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最(zuì)美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得(dé)上您呢(ne)？第(dì)二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美(měi)，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹(zōu)忌(jì)实行改革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如(rú)；窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我(wǒ)也；妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；客(kè)之美我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；客人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能(néng)改，从谏如流的明君形象，和革除弊端(duān)，改良政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以(yǐ)改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的(de)问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了(le)邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好(hǎo)的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄并立，各国(guó)间的(de)兼并战争，各(gè)统治集团(tuán)内部新旧势(shì)力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的(de)阶层出现(xiàn)在政(zhèng)治(zhì)舞台上。

　　他们(men)以自(zì)己的才能和(hé)学识，游说于各国之(zhī)间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治(zhì)主(zhǔ)张或(huò)斗争(zhēng)策略，为某些统治(zhì)集团服务，并(bìng)且往往利(lì)用(yòng)当时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自己治国安(ān)邦的(de)才(c毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法ái)干。

　　各(gè)国统治者也(yě)认识(shí)到，人心的向背，是国(guó)家政权能否(fǒu)巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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