七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月(yuè)十六日(rì)，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于(yú)七(qī)月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏(sū)子(zi)所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵(树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写(xiě)，既(jì)从客之口中说出了(le)吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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