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明(míng)经和进士(shì)的区别(bié)，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变成应举(jǔ)的预备(bèi)机(jī)构，也(yě)被人们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧(jiù)学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在(zài)当时特(tè)定的(de)时(shí)代背景(jǐng)中，似(shì)乎学堂(táng)代表进步，书院代(dài)表(biǎo)落后，尽管(guǎn)有些新式书(shū)院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不(bù阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊)仅奏过《请废八股试(shì)帖(tiē)楷法(fǎ)改试策论(lùn)折》，而且也上(shàng)过《请饬(chì)各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也(yě)对书院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细(xì)列(liè)举过清(qīng)末(mò)湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊)院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教(jiào)育组(zǔ)织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科(kē)，分二(èr)经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试(shì)时务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士(shì)科(kē)除考经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时(shí)务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和(hé)进士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

　　进士(shì)科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务(w阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊ù)策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度(dù)的出现打破(pò)了以往中国政治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政(zhèng)府决定从民间选拔(bá)人才，原(yuán)来(lái)官宦(huàn)家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是(shì)为了减少传统(tǒng)家(jiā)族(zú)对皇权(quán)的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其(qí)他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非(fēi)常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种(zhǒng)特别的(de)选官制度流(liú)传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直延续(xù)到今天的考试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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