相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)各(gè)是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。<燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗/p>

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维(wéi)护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无(wú)畏精神(shén)。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无(wú)信；对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的(de)作品，也(yě)作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对(duì)话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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