割礼这(zhè)个(gè)风俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些人的身上的，在我们如(rú)今看(kàn)起来这并不是一个正确的做法，这次我们(men)就来了解一些犹太(tài)人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于(yú)他们的身体(tǐ)做的一(yī)种割礼，其实在如今的文明(míng)社会(huì)看起来的话是很不人(rén)道(dào)的，那么割礼学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分究竟是(shì)割的什(shén)么地(dì)方呢?为(wèi)什么那(nà)么痛(tòng)苦(kǔ)的做法(fǎ)如今(jīn)还是有国家在(zài)延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人割礼是(shì)从很早的时候就(jiù)流(liú)传下来(lái)的，其(qí)实发生(shēng)在很早以(yǐ)前，当(dāng)时(shí)的人间已经变了模样，人们之间再也没有了(le)善良(liáng)，也没有了爱，他们(men)都是(shì)生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的雾气(qì)，上帝对于人们(men)非常的失(shī)望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救(jiù)这些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选了一个人，他和这个(gè)人立下约定，只要这(zhè)个人信奉他(tā)，照着他的(de)旨意去做事情，那么(me)他就会得(dé)到所有的福报，而且他的子(zi)孙也会有(yǒu)同(tóng)样的福报。<学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分/p>

犹(yóu)太人(rén)

这个的(de)人(rén)就是亚伯(bó)兰(lán)，他那个时候(hòu)已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他(tā)生了一个儿子，这个(gè)的儿子(zi)饼(bǐng)子(zi)是以实玛利，但(dàn)是(shì)之后(hòu)的耶稣(sū)再也没有出(chū)现过，直(zhí)到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次(cì)的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的(de)和亚伯兰重申(shēn)了自(zì)己和的他的约定，并(bìng)且还(hái)告诉他，他们之间彼此的(de)约定中的福泽不(bù)仅会让亚伯兰承受恩(ēn)典，他的(de)子子孙(sūn)孙都(dōu)是会(huì)承受更(gèng)多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么(me)

在这次的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯(bó)兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而且丰富富(fù)饶，而(ér)且还赐给了(le)迦南给(gěi)亚伯兰(lán)，让他和他的(de)后裔世世代代(dài)都生活(huó)在(zài)这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间的契约(yuē)是用割(gē)礼来作为记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子(zi)都是(shì)要接受割礼的(de)，因(yīn)为(wèi)这样才能(néng)蒙受上帝的(de)恩典，如果没有割(gē)礼的记号(hào)的话，那么就不是神赐(cì)福的(de)人，所以亚伯(bó)兰就让全族的人(rén)都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝(dì)给亚(yà)伯(bó)兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他(tā)，他的妻子会(huì)在90岁(suì)的时候，为他(tā)生下一(yī)个儿子，这个(gè)人儿(ér)子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人(rén)都做了割礼，目的是要(yào)证明自己(jǐ)对于上帝的虔(qián)诚。如果自己或者(zhě)是自(zì)己后代(dài)的子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承(chéng)诺的(de)话，那么(me)就要(yào)承(chéng)受上帝对(duì)他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮(pí)一(yī)般(bān)。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人(rén)的(de)一种的传统，孩子(zi)在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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