相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不(bù)陌生(shēng)。上学的时候也都(dōu)学(xué)过。对于世人(rén)来说桃花源是一个不可多得的(de)地(dì)方。同时也(yě)是很多人(rén)非常向往的地方。唯(wéi)美的田园生活。让看过(guò)桃花源记的人有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但是现在(zài)有人细细的分(fēn)析了桃(táo)花(huā)源这个地方。也有人做出(chū)了不同的解释。有人说(shuō)桃花源其实就是一(yī)个(gè)死人国，原本唯美的(de)画面感一(yī)下(xià)子变成了(le)恐(kǒng)怖的画面。桃(táo)花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国吗？众(zhòng)人向(xiàng)往的真相却如此恐怖。

桃花(huā)源(yuán)记其(qí)实是死人国

如(rú)果单纯的从陶渊明的(de)桃花源记一(yī)文(wén)来看。简(jiǎn)直就是最美的世外桃(táo)源。对于(yú)在繁华都市生活久了(le)的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息养(yǎng)老。也(yě)不枉(wǎng)此生(shēng)。但是现(xiàn)代人对这个桃(táo)花源却赋予了(le)不(bù)一样(yàng)的(de)另一(yī)番色彩。一起来看(kàn)看大家都有什么样(yàng)新的解释(shì)。

因为(wèi)在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌(mò)指的(de)是通往(wǎng)坟地(dì)的小路(lù)。“初(chū)极狭，才通人”有人(rén)理解为这和墓葬规(guī)定(dìng)很相符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐(qí)像是墓(mù)地里的坟墓(mù)整齐的排列(liè)。文中(zhōng)说(shuō)到的问今是何世，乃不(bù)知有汉(hàn)，所以(yǐ)有人(rén)为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生推测这些人都是在秦朝时候战乱(luàn)中死去的亡魂(hún)生活(huó)在(zài)这里。

桃花(huā)源记(jì)其实是(shì)死人国

而且(qiě)渔夫从这(zhè)里出去的(de)时(shí)候做的记号后来(lái)都(dōu)不见了。太守派人(rén)按照渔夫说的路来说结果迷路了，连(lián)回(huí)去的路(lù)也没有找到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些人困在(zài)了死人国。南阳刘(liú)子冀，未(wèi)果(guǒ)，寻病终，是因为这件(jiàn)事像一个诅咒一样害(hài)了为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生刘子冀(jì)最后丧命。这件事(shì)情(qíng)后来也(yě)从此再(zài)无人提起(qǐ)。直到最后(hòu)这件事情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了(le)现在大家(jiā)看(kàn)到的桃花源(yuán)记。

但是(shì)也有很(hěn)多网友表示了不同的(de)看(kàn)法(fǎ)。就像是(shì)当初大家对桃花(huā)源记的理解一样。那是一个世人(rén)向往的恬(tián)静(jìng)的(de)美好(hǎo)的田园(yuán)生活的地方。那里没有战争与(yǔ)世无(wú)争，环境(jìng)优美青山绿水，与外面(miàn)的(de)世界形成(chéng)了鲜明(míng)的(de)对比(bǐ)。所以(yǐ)大家(jiā)也理(lǐ)解为(wèi)这(zhè)只(zhǐ)是作者对美好生(shēng)活的一种(zhǒng)渴望(wàng)和向(xiàng)往。同样的原文大家(jiā)理解出来的意思却是相差甚远。所以很多事情如果理(lǐ)解的太(tài)深还(hái)真的会徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖气息的(de)。

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