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  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六(liù)月(yuè)累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失者十(shí)一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若(ruò)槁木之枝;

  虽(suī)天(tiān)地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而(ér)不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰:“用志不分,乃凝于神,其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

  该文(wén)写驼(tuó)背(bèi)老人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之事,借此喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承坦谈(tán)念蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道(dào)也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失(shī)者(zhě)十一让困,累五而(ér)不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂(bì)也(yě),若槁木之枝,虽天地之大(dà),万物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼(yì),何为而不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰,用志不(bù)分,乃(nǎi)凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国(guó)去,经(jīng)过树林,看见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上(shàng)拾(shí)取一样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生真是巧(qiǎo)啊,有(yǒu)门(mén)道吗(ma)。

  驼背老(lǎo)人说(shuō),我有我的办法。

  经过(guò)五六个(gè)月的练(liàn)习,在竿头累叠起两个丸(wán)子(zi)而不会坠落,那么失手的(de)情(qíng)况已经很少了,迭起三个(gè)丸子而不坠落,那么失手的情况(kuàng)十次不会超过一次了,迭起五个(gè)丸(wán)女生冷淡考验一般多久,女孩考验男生的10个套路子(zi)而不坠落(luò),也就会像在地面上(shàng)拾取一样容易。

  我立定身子,犹如临近地面的断木,我(wǒ)举(jǔ)竿的手臂,就像枯(kū)木的树枝,虽然天地很大(dà),万物品(pǐn)类(lèi)很(hěn)多,我一(yī)心(xīn)只注意(yì)蝉的(de)翅膀,从不(bù)思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼,绝不因纷(fēn)繁的(de)万(wàn)物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵,为(wèi)什么不(bù)能成(chéng)功呢。

  孔子转身对弟子们说(shuō):“运(yùn)用(yòng)心志不分(fēn)散,就是高度(dù)凝聚精(jīng)神,恐怕(pà)说的就是(shì)这位(wèi)驼背的老人吧(ba)。

  2、说明了(le)凡事只要专心(xīn)致志,排除外界(jiè)的一切干(gàn)扰(rǎo),艰苦努力,集中精力,勤(qín)学苦练(liàn),并持(chí)之以恒,就(jiù)一(yī)定(dìng)能(néng)有所成就(jiù),即使先天条件不(bù)足也不例(lì)外。

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