佛诞是什么时候,佛诞是几月几日？佛(fú)诞为每年的农历(lì)四月(yuè)初八，是释迦牟尼(ní)佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛(fú)节，佛诞节的。关(guān)于佛诞是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日以及佛诞是(shì)什么(me)时候(hòu),佛诞是几月几日，佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几日开始，佛诞日(rì)是几(jǐ)月几日，佛(fú)诞是农历什么时候(hòu)，佛诞是哪天(tiān)等问题，农商(shāng)网(wǎng)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活知(zhī)识：

佛(fú)诞是香(xiāng)港的劳工假期吗

　　佛诞是香(xiāng)港的(de)劳工假期的。

　　香(xiāng)港佛诞节属于香港的法定节假日。香港(gǎng)的法(fǎ)定节假日一共是13天，分(fēn)别(bié)是：元旦一天、春节三天、清明节一天、端午(wǔ)节一天、劳动节一(yī)天、回(huí)归纪念日(rì)一天、中秋节一天(tiān)、重阳节一天(tiān)、国庆节(jié)一天、佛诞(dàn)节(jié)一天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯(wéi)一的东方(fāng)宗教公众(zhòng)假日，为每(měi)年(nián)的农历四月初(chū)八，是中国佛教徒纪(jì)念教(jiào)主释迦牟尼佛诞辰的一个重(zhòng)要节日。在(zài)古印(yìn)度原始佛(fú)教中即为一种重要仪式，溯其来源(yuán);大而言之，其源乃在古印度的社会风俗之中;小而(ér)言之，其(qí)源(yuán)则(zé)在释迦降(jiàng)生的历史传(chuán)说之中(zhōng)。中国历史记载佛(fú)诞为周昭王(wáng)二十(shí)四年(nián)(公元前1027年)，释迦(jiā)牟(móu)尼从摩耶(yé)夫人的肋下降生时，一手(shǒu)指天，一(yī)手指地，说“天(tiān)上天下，惟我独尊”，于是大地为之震(zhèn)动，九(jiǔ)龙吐(tǔ)水为之沐浴。因此各国(guó)各民(mín)族的佛教(jiào)徒通常(cháng)都以(yǐ)浴佛等方(fāng)式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日

　　佛诞为每年的农(nóng)历(lì)四月(yuè)初(chū)八，是释迦牟(móu)尼佛圣诞(dàn)日，也叫(jiào)浴(yù)佛节，佛诞(dàn)节。　　

　　佛诞(dàn)节又称浴佛节(jié)、灌(guàn)佛会、龙华会(huì)、华严会等。

　　自古以来(lái)，在当(dāng)天佛(fú)教庙(miào)宇都举(jǔ)行一(yī)连串盛(shèng)大(dà)的(de)浴佛仪(yí)式(shì)、庆(qìng)祝(zhù)活(huó)动，祈求佛(fú)祖福泽社会，消弭灾难，以及(jí)礼请法师开坛(tán)说(shuō)法，说教论道。

　　佛教徒(tú)都会在这一天回顾(gù)和学习佛(fú)祖慈悲的教导。

　　庆祝佛(fú)诞节(jié)的国家(jiā)和(hé)地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及澳(ào)门(mén)。

　　历(lì)史上，由于各地历法的转换，依据不同佛经(jīng)以及流传到不同地域形成(chéng)的传统，可能在公历日期上差距甚大。

佛诞日是什(shén)么(me)时候(hòu)？

　　佛诞日为每年的(de)农(nóng)历四月初八，是佛祖(zǔ)释迦牟(móu)尼的诞辰(chén)。

　　释迦牟尼佛(fú)出生于(yú)公元前(qián)565年，是(shì)古(gǔ)印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境(jìng)内）王子(zi)。

　　在古印度佛教中即为(wèi)一种(zhǒng)重要仪式，其源则在释迦降生的历史记(jì)载之中。

　　佛诞日又(yòu)名浴(yù)佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的(de)宗教(jiào)节(jié)日，但是(shì)又有(yǒu)中国传统文(wén)化的特点，其中的浴佛(fú)、斋会(huì)、结缘(yuán)、放生和求子在过去广(guǎng)为流行。

　　例(lì)如2019年1月(yuè)13日，农历十(shí)二月(yuè)初八，是释迦牟尼(ní)佛成道日，又(yòu)称成道会(huì)、成(chéng)道节，民(mín)间又叫作腊八节。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　关于释迦牟尼之成(chéng)道日(rì)，各部经论说(shuō)法不同。

　　《长阿含经(jīng)》《因果经》作二(èr)月八(bā)日(rì)，《佛说灌佛经(jīng)》《方等(děng)般泥(ní)洹(huán)经》作(zuò)四月(yuè)八(bā)日，《大唐(táng)西域(yù)记》作三月八(bā)日或三月十五(wǔ)日，《俱舍(shě)论疏》《佛(fú)祖(zǔ)统纪》皆取(qǔ)二月(yuè)八日(rì)之说。

　　宋(sòng)代高(gāo)僧赞宁撰《大宋僧(sēng)史略》，亦(yì)主二(èr)月八日(rì)，谓腊月乃周之二月，因(yīn)周历以建子立正，其二月即(jí)夏历十(shí)二月。

　　佛诞日要做的(de)事(shì)情：

　　1、浴佛：在农历四(sì)月八日，各地(dì)佛寺(sì)举行佛诞进香。

　　在北方地区则(zé)传说农历四月十八日为(wèi)泰山娘娘——碧霞(xiá)元君的生日(rì)，即举(jǔ)行妙峰山(shān)庙会，南方地(dì)区(qū)龙华、九华、姑(gū)苏等地也均有盛大庙会。

　　庙(miào)会期间还有堆佛塔活动(dòng)。

　　可见中国的(de)庙会是(shì)多元的，既有佛寺庙会，也有(yǒu)道教庙会(huì)，还有佛、道、儒结合的庙会(huì)，北(běi)京的妙峰山庙会既有(yǒu)道(dào)教内容，也有不少佛教(jiào)成分，但它的花会却是各种庙会都有的。

　　2、斋(zhāi)会：又名吃斋(zhāi)会、善(shàn)会，由(yóu)僧家召集，请善男信女在(zài)农历四月八(bā)日赴会，念(niàn)佛经(jīng)、吃斋(zhāi)，由于与会(huì)者要吃饭，必须交(jiāo)“会印(yìn)钱(qián)”。

　　饭(fàn)菜有面(miàn)条、蔬(shū)菜(cài)和(hé)酒等。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。

　　节日饮食有(yǒu)吃“不落夹”，“不落夹”为蒙(méng)古语，是对粽子的称(chēng)呼。

　　还(hái)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)乌饭，方法是以乌菜水泡(pào)米，蒸出(chū)后为乌(wū)米饭。

　　这(zhè)种食品本为(wèi)敬佛供品，后(hòu)来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在(zài)浴佛节中还有一(yī)种结缘活动。

　　它是以施舍的(de)形式(shì)，祈求结来世之缘。

　　民间舍(shě)豆结缘，寺院、宫(gōng)廷也不例外。

　　宫中要煮(zhǔ)青豆，分赐宫(gōng)女内(nèi)监(jiān)及(jí)内廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-浴佛节(jié)

　　佛诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞(dàn)是(shì)几(jǐ)月几日？佛诞为(wèi)每年的农历四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛(fú)诞节的。关于佛(fú)诞是什么(me)时候,佛诞是几月(yuè)几日以及佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日(rì)，佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日开始，佛诞日(rì)是几月几日，佛诞是农历什么时(shí)候，佛诞是哪(nǎ)天(tiān)等问题(tí)，农商(shāng)网将为你整理以下的生活知识：

佛诞是香港的劳(láo)工假(jiǎ)期吗

　　佛诞是香港的(de)劳工假(jiǎ)期(qī)的。

　　香港佛(fú)诞节属于香港的法定节假日(rì)。香港的法定(dìng)节(jié)假日一共是(shì)13天，分别(bié)是：元旦一(yī)天、春节三天、清明节一天、端午节一(yī)天、劳动节一天、回归(guī)纪念日(rì)一(yī)天、中秋节一天(tiān)、重阳节一天、国庆节一(yī)天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛(fú)诞是(shì)香港唯一的东方宗(zōng)教(jiào)公众(zhòng)假日，为每(měi)年的农历四(sì)月初(chū)八，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼(ní)佛诞(dàn)辰的一个重要节(jié)日。在古印度(dù)原始佛(fú)教中即为一种重要仪式，溯其来源;大而言之(zhī)，其(qí)源乃(nǎi)在古印(yìn)度的社会风俗之(zhī)中;小而(ér)言之，其源则(zé)在释迦降(jiàng)生(shēng)的历史传说之中(zhōng)。中国历史记载佛诞为(wèi)周昭王二十四年(公元前(qián)1027年)，释迦牟尼从摩(mó)耶(yé)夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天(tiān)上天下，惟(wéi)我独尊”，于是大地(dì)为(wèi)之(zhī)震(zhèn)动，九龙吐水为之沐浴(yù)。因此各国(guó)各(gè)民族的佛(fú)教徒通常(cháng)都(dōu)以浴佛等方式纪(jì)念佛(fú)的(de)诞辰(chén)。

佛(fú)诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日(rì)

　　佛诞为(wèi)每年的农历四月初八(bā)，是(shì)释(shì)迦牟尼(ní)佛圣诞(dàn)日(rì)，也叫浴佛节，佛诞节。　　

　　佛诞节又(yòu)称(chēng)浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都举(jǔ)行一(yī)连串盛大的浴佛仪式、庆祝(zhù)活(huó)动(dòng)，祈求佛祖(zǔ)福泽(zé)社会，消(xiāo)弭灾难，以及礼请法师开坛说法(fǎ)，说(shuō)教论(lùn)道。

　　佛教(jiào)徒都会在(zài)这(zhè)一天(tiān)回顾和学(xué)习佛祖慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝(zhù)佛诞(dàn)节的(de)国家和地(dì)区包括中国大(dà)陆(lù)、日本、韩(hán)国、台湾、蒙(méng)古(gǔ)、越(yuè)南、香港及澳门。

　　历史上，由于(yú)各地历法的转(zhuǎn)换，依据(jù)不同佛经以及(jí)流传(chuán)到不(bù)同(tóng)地(dì)域形成的传统，可(kě)能在公历(lì)日期上(shàng)差(chà)距甚(shèn)大。

佛诞日(rì)是什么时候？

　　佛诞日(rì)为(wèi)每年的农历(lì)四月初(chū)八，是(shì)佛祖释迦牟尼的诞(dàn)辰(chén)。

　　释迦牟尼(ní)佛出生(shēng)于公元前565年，是古印度迦毗罗卫(wèi)国（今尼泊尔境内）王子(zi)。

　　太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗在古印度佛教中即为(wèi)一种重要(yào)仪(yí)式，其源则在释(shì)迦(jiā)降生的(de)历史(shǐ)记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞(dàn)节、龙华会(huì)，这是佛教传(chuán)入中国(guó)后兴(xīng)起的宗教节日(rì)，但是又有中国传统文化的特点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生(shēng)和(hé)求子(zi)在过去广(guǎng)为流(liú)行。

　　例如2019年1月13日(rì)，农历十二(èr)月初(chū)八，是释迦牟尼佛成道日(rì)，又称成道会、成道节，民间(jiān)又叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于(yú)释迦牟尼之(zhī)成道日，各部经(jīng)论说法(fǎ)不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月(yuè)八日(rì)，《佛说灌佛经》《方等般泥(ní)洹经》作(zuò)四月(yuè)八日，《大唐(táng)西域记》作三月八日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛(fú)祖统(tǒng)纪》皆取二月八(bā)日(rì)之(zhī)说。

　　宋代高僧赞宁(níng)撰《大宋(sòng)僧史略》，亦主(zhǔ)二(èr)月八(bā)日，谓腊月太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗(yuè)乃周之二月，因周历(lì)以建子立正，其(qí)二月(yuè)即夏历十(shí)二月。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴佛：在农历四月八(bā)日(rì)，各(gè)地(dì)佛寺举行佛(fú)诞进香。

　　在北(běi)方地区则传说农历(lì)四月十八日为泰山娘娘——碧(bì)霞元君的生日，即(jí)举行妙峰山庙会(huì)，南方地区龙华、九华、姑苏等(děng)地也均有盛(shèng)大庙会。

　　庙会期间还(hái)有堆佛塔活动(dòng)。

　　可见中国的庙会是多元的，既有佛寺庙会，也(yě)有道教(jiào)庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京(jīng)的妙峰山庙(miào)会既有道教(jiào)内容，也有不少佛(fú)教成分，但它的花(huā)会(huì)却(què)是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋会、善会，由僧家召集(jí)，请善男信女(nǚ)在(zài)农(nóng)历四(sì)月(yuè)八日赴会(huì)，念佛经、吃斋，由于(yú)与会者要吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜和(hé)酒(jiǔ)等。

　　在浴佛节(jié)期间，人们要讨浴佛水。

　　节日饮(yǐn)食有(yǒu)吃“不落夹(jiā)”，“不落夹(jiā)”为蒙古(gǔ)语，是(shì)对粽子的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌菜水泡米，蒸出后为乌(wū)米饭。

　　这(zhè)种食品本(běn)为敬佛供品，后来(lái)演(yǎn)变为浴佛(fú)节的饮食。

　　当时还有放船(chuán)施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一种结(jié)缘活动。

　　它是以施舍的形(xíng)式，祈(qí)求结来世之(zhī)缘(yuán)。

　　民间舍(shě)豆结(jié)缘(yuán)，寺院、宫廷也不例外(wài)。

　　宫(gōng)中要(yào)煮青(qīng)豆，分赐宫女内监(jiān)及内廷大臣(chén)，称作“吃缘豆”。

　　太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-浴佛节

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