不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下(xià)去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上(shàng)食(shí)埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步(bù)半步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停地(dì)刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做(zuò)事(shì)情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无法达(dá)成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方(fāng)；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用(yòng)，可以充实、丰富(fù)、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时人尊称“荀(xún珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下(xià)学(xué)宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍(jí)也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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