世界四大(dà)文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四(sì)大文化名人不包括谁是世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)包括(kuò)屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚(yà)的。

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世界四大文化名(míng)人是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不包(bāo)括谁

　　1953年在分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗(zài分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗)赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文化(huà)名人(rén)。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的(de)天文学(xué)家(jiā)、日心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人(rén)威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的(de)奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名(míng)的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其(qí)主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然(rán)对自(zì)身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他(tā)的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计(jì)算完成他的(de)伟(wěi)大著(zhù)作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国中部的希农(nóng)城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊文，来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个(gè)月的时间获(huò)得(dé)了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第(dì)二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃(āi)大学的博士学(xué)位。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许发行证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被(bèi)列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成(chéng)了(le)《巨(jù)人传》的(de)第四(sì)部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举着(zhe)他的(de)旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的第一(yī)页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异(yì分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗)的手在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光(guāng)明……感(gǎn)谢赐(cì)我(wǒ)智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思(sī)的(de)心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二(èr)的，没有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数量(liàng)来(lái)说(shuō)，引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研(yán)究过程中从始至终的最好伴侣。

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