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值此之际是什么意思春节,值此 之际

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  “嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行”出(chū)自(zì)宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记(jì)录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高(gāo)风亮(liàng)节解(jiě)释:高风:高(gāo)尚(shàng)的品格(gé);

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和行(xíng)为(wèi)都很(hěn)高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四(sì)皓(hào),然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚(shàng)友之情(qíng)也。

  ”陶渊明的高风(fēng)亮(liàng)节,本来就已经无愧于商山四皓(hào)了,还那样(yàng)仰慕(mù)他们,尤其向往他(tā)们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情(qíng)状。

  语(yǔ)法(fǎ):联合式;

  作主语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义,形容道德(dé)和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义(yì)词(cí):厚(hòu)颜无(wú)耻解释:颜(yán):脸(liǎn)面。

  指人脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾(bīn)语(yǔ)、状语(yǔ);

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成语出(chū)处: 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏(fú),野(yě)无遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句(jù): 这部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的(de)近义词(cí): 瑰意琦行(xíng) 卓越的思(sī)想和(hé)不平凡的行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫(fū)圣人瑰意琦行(xíng),超(chāo)然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的(de)值此之际是什么意思春节,值此 之际反义词(cí): 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是(shì)好话(huà),不过(guò)叫(jiào)你心里留(liú)神,并

  成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾(bīn)语(yǔ);指有益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的行为

  常(cháng)用程(chéng)度(dù): 常用成语

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  感情.色(sè)彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意(yì): 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不(bù)能(néng)写(xiě)作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义(yì)”。

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